《潜意识之门》（2）—32
《潜意识之门》的第二个部分主要讲了生生不息催眠的方法。“进入中正”在生生不息催眠里身体调频；“打开超越”生生不息催眠里的精妙场域；创造性接纳的原则；互补性原则；无限可能性原则。
如果把我们的身体比做是一台机器，那么他就是世界上最精妙的机器。有幸结识一位很棒的中医，老先生80多岁，容光满面精神抖擞，他说“大医无药”，每次去他那里看病，他给拿的药很少，记得10年前准备怀孕时去找老先生调理身体，第一次他只给我拿了不到30块钱的药，嘱咐我好好睡觉，好好休息，好好吃饭。的确在那些年，身体处于透支状态，除了睡觉都在工作，甚至睡觉的时候做梦也是工作。在读《潜意识之门》这本书的过程中，让我越发的感受到身体的精妙，在读这本书的过程中身体会有各种反应，记得师母说“身体是我们的法器”，师父说“身体是我们的乐器”，无论是“法器”还是“乐器”在我看来都是一样，都是在给我提醒，在和我们互动合作。大医无药就像心理学里说的本自具足，我们本身有足够的资源去支持我们这个生命。
而生生不息催眠是让我们的身心灵合作，中正是心，超越是灵，原则是身。
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”正心修身齐家治国平天下，也是在说这个道理。《潜意识之门》里提到的中正和这里的正心有异曲同工之妙，书里首先提到了“回到中正的价值”：1.专注的稳定力。2. 沉着的保持警觉。3.不带批判的体验。4.与生命原动力链接。5.通往创造性潜意识的大门。6.痛苦体验的庇护所或者是涵容器。7.整合回馈。8.允许认知性/体验性的分化/整合
书中提到，通过身体调频、正向回忆、负面体验练习回到中正状态，体验中正状态下智慧是如何一点点生发出来。我们可以通过不断地调整到中正状态，让我们的身心灵三个部分处于一个协调合作的状态，在这个状态里边，我们旧的身份被瓦解，而新的身份被构建，进行重组合作，新的应对模式也就应运而生。
在“打开超越”，生生不息催眠里的精妙场域部分。提到了能量，量子场域，第二层皮肤，凯尔特十字架五种方法来打开超越部分，我认为就是站到更多角度，更多纬度去看，去体验，然后带着这些视角和体验回到困扰或目标中，会自然生发出新的多重策略。这个部分可以兼顾过去，现在，未来，集疗愈、创造和召唤于一身，让一个人进入到一个生生不息的自我支持，自我赋能中。
创造性原则，互补性原则，无限可能性原则，我认为更多的是在与现实，也就是当下的链接，创造性像是在破除一道道信念框，互补性就像是在对生命所发生的一切说欢迎，无限可能性就像破除“二元论”。在自己18年的教学过程信奉“教学有法，但无定法”，当心正，所有有效的方法都称之为正法。
我们不会被任何人催眠，除非你同意，也就是，其实催眠的本质是自我催眠，你如何与这个世界对话，你就如何催眠自己，你就与这个世界合作出什么样的结果，无论世界多大“外面没有别人，只有自己。”
