看完了这本书，总感觉要写点什么，但是打开电脑建立文档之后，却卡住了……
这本书是大冰的第六个女儿了，除了名字不同之外，风格依旧，故事却似乎更长了。读书的过程断断续续，读完了整本书，我几乎已经想不起书的前两个故事讲的是什么了，于是又往前翻了翻。
一直在寻出路的瓶罐，迫于生计，执着于出路，两个最好的朋友没了之后，他带着他们的梦想继续起航，却到底不知道什么样的才算是出路。大冰在故事的最后引用了陶渊明《归去来兮辞》“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，在夹缝中生存的人们，除了乐天命、听天命似乎也没有别的出路了。只是总觉得心里闷闷的，似乎故事不应该就这样结束，像我们看过和读过的励志剧和书一样，本应该有个华丽的转折，却这样归于平凡。但事实是，平凡的人生哪有那么多的转折，有哪里那么多的机会给你转折。
至于大冰和大松这对兄弟，“没头脑”和“不高兴”，不说了，能说出来的只有羡慕，羡慕他们的意气相投，羡慕他们的豪情万丈，羡慕他们的不相离弃。总之，黄昏尽头，有个人知你、陪你的感觉很幸福。
天津往事里记了一个平凡的小姑娘，可能也有大冰对那段过往的怀念。那个小姑娘平淡而纯真，认真而善良，只是总是不说再见的分别最令人遗憾，最后也只是不相见，然后形同陌路，就像后面的道歉感谢信一样，就算两个人曾经情谊深厚，也经不住人心人事的变化万千。总有些深情厚谊在经过了时间的发酵后变的尴尬，退也不是，进也不是。
继台北爸爸之后的台北儿子，虽只是同一个人换了一种身份，但欢乐却换成了一种心酸。阿宏的一生似乎有明显的阶段，前一段是黑社会，中间一段是鬼马爸爸教育儿子，后一段是鬼马儿子拯救自己的父亲，未来一段可能是鬼马爷爷拐带孙子。现代社会对孝道的鼓吹也不是一两天了，只是孝道的含义却很难被参透，人们要么是不管不问的“不孝”，要么是言听计从的“愚孝”，却很少合乎时宜的“纯孝”。我们无法替别人设身处地，只能做好自己。
客家姑娘采和妹妹樱桃的故事很相似，两个倔强的姑娘四处漂泊。自小就被遗弃，一个一直在寻找爱，一个一直在寻找家。只是采似乎是一种更积极主动的态度和方式，像一颗被石头压住的小草努力地向上寻找阳光，樱桃则似乎更偏向于一种无能为力的向前，像被生活压迫的抬不起头的农夫一般。可是无论生活多艰难，她们都没有放弃心中的善良和纯真，也没放弃寻找爱和家。也是因为对那种温暖太过渴望，所以一个错信了“弟弟”，一个丢了工作，但是还好，她们最后都找到了属于自己的一道光。采有了自己的孩子，樱桃有了自己的家。
凡人列传里讲了老潘和婷婷的故事，讲了梁叔，讲了大冰自己被老潘借走的一直没还的20000块钱……讲了一群普通人帮助另一群人的故事，他们心怀悲悯，做善事却不求闻于人。患抑郁症的婷婷在付出中解救了自己，一直宣称养牛的梁叔确实很多公益项目的最大援助者，大冰被老潘借去的20000块钱替非洲孩子换了球鞋。
从前读大冰的书，只觉得他讲的故事很励志又很传奇，所以不理解他为什么说自己悲观，还说“人生底色是悲凉然”，读完这本《小孩》似乎有些理解了。也许是见多了普通人的悲欢离合，越来越懂得人活一世的艰辛，也越来越明白人生只有一次，许多遗憾无从弥补，许多痛苦无从缓解，生而为人能做的也只是微渺。
所谓积极的悲观主义者，用最大的心力力所能及的去做事，减少遗憾和痛苦。大冰的书都很厚，拿在手里很厚重，同时又很薄，因为还不足以讲完他的故事。
说书人，你继续说吧，我会继续听，或许有一天我也可以做一个像你一样的说书人。
