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自私 经济学
万象笔记
0.关于人性问的比较多的问题是:人到底是自私的还是不是自私的。A说人是自私的，因为人活着都是为了自己，你看那些唯利是图的商人。B说说人不是自私的，人是有爱心的，不然我们社会靠什么发展进步的。哪人到底是自私还是不自私呢？关于这个问题，亚当斯密在他的《道德情操论》里面有过结论，今天我们就要一起了解了解。
1.很多人说人当然是自私的了，亚当斯密在《国富论》就说：“每一个人，不需要自己关心社会福利，他也不知道自己怎么去推动社会的福利。他只需要关心自己，追求他自己的福利就可以了。但是他在追求自己福利的过程中，会有一只看不见的手，让他的努力转变为对公共事业的推动。这只看不见的手，会让他的自私自利推动社会福利的改进”。
2.同时也有人反对说，不对，亚当斯密还有一本书叫《道德情操论》，这本书是亚当·斯密整个理论框架的一个总和和大纲，《国富论》是当中的一部分。在《道德情操论》里亚当斯密就说人是有两面性，一方面是人是自私的，但另外一方面是人是有道德的。哪亚当斯密具体在《道德情操论》都说了些什么呢？
3.亚当斯密认为人当然是自私的了。如果一个人完全不自私那么他们可能连自己都不爱，而且会经常自暴自弃，这样的人是受不到社会尊重的。所以人是自私的。
4.然而人不仅仅是自私的，同时他们也有同情心，有一种设身处地的一种能力。 能把别人的幸福和痛苦，当做自己幸福和痛苦的一部分。这种能力就叫同情心，并且这种能力每个人都有的但都不一样的，有人的更强一点，有的人更弱一点，但不管怎么样，人是能够同情的，有同情心，也就是有爱心的，也就是有爱的能力。
5.而且人的同情心，是随着人与人之间距离的拉远而急速下降的。这个道理说出来我们都深有体会，比如我们看看自己的微信和通讯录。里面起码有几十个好友，有的人有成百上千，但这些好友当中有多少是真正爱我们，在意我们的，有多少我们电话打过去，就能聊一两个小时的。我们一说有困难，二话不说就问我能帮你做点什么呢。反过来我们自己愿意帮助，真正在意的人又有多少。我们发现我们只能爱很少的人，我们的爱心也就那么大。
6.因此仅仅靠爱心是不够的，陌生人互助还是需要市场协调。我们终我们的一生，花一辈子的时间，都很难赢得和维持几个人对我们的友情和爱情，但我们无时不刻需要成千上万人的帮助。我们看看自己吃的穿的住的，有多少人涉及其中，有多少人在帮助我们，但他们都不爱我们，他们都不认识我们。所以我们不能靠爱心，爱心是不够的。我们要靠市场，市场是陌生人和陌生人打交道的地方。
7.我们每天之所以能够吃上晚饭，不是因为面包师，不是因为屠夫，不是因为酿酒商，他们爱我们，他们的慈善，而是因为他们要自私自利，他们要追求他们的利益。每当我们跟他们做生意的时候，我们不说我们自己需要什么，而是说他们需要什么。所以商业才是最大的慈善。小圈子靠爱心，大世界靠市场。我们不会把陌生人跟陌生人打交道的市场规则，用到我们的小圈子里去，同时我们也不会用家庭里面的要求和标准，去要求社会上其他的陌生人。
8.由此我们知道了人是自私的，但人不仅仅是自私，他们也有爱心，同时爱心会随着人与人之间的距离拉远而下降。因此仅靠爱心是不够的，还需要市场的调解。所以面对人性的两面性，我们在自己的小圈子就不要用市场规则。同样也不要用自己小圈子的规则去要求社会上其他的陌生人。
