3、还缺少点儿什么？
成才是最高境界，成人是最低标准。
这两句话是一个长者给晚辈的赠语。说得非常好，先成人，再成材，若不成人，何以成材？
成人是比较容易的。成为一个生物学意义上的人，只要心智正常，身体健康就好。这一点，只要能满足正常的衣食住行，有必要的卫生保健和疾病医疗措施，成功的概率是很高的。而成为一个社会学意义上的人，则还需要能够遵循基本的社会伦理、道德、和行为规范。这一点，就要有更多更高的要求了，比如家庭教育、学校教育、社会环境等等。但总的来说，只要有正常的生活条件，正常的生活环境（主要是社会环境），做到“成人”，还是比较容易的。只要能够顺利成人，正常的生存应该是没有什么问题的。
成材就不同了。但凡可以称为材的，必有其长。至少要有一技之长，才可称之为材呀。而任何的一技之能，都不是很容易就能得来的，都是需要长期训练的。况且，要想练习技能，首先要有知识，而知识也是需要学习和积累的。学习知识，练习技能，不但是一个长期的过程，还要体力和智力的付出。要成为某些方面的材，还得有一定的天赋。一般来说，称材者，都是有经历的人，有故事的。而材大者，往往经历曲折，故事也多。不拘大小，可称材者，其生存不但无忧，并且他的生存状态大体上也会更好一些。
不管是成人还是成材，还都包含有对一个人德行的要求。
“成才是最高境界，成人是最低标准。”鼓励后生努力上进，又不给予太大压力，这两句话其实也就够了。
可是这两句话在我脑海总也挥之不去，隐隐约约地总觉得还缺少点什么。
缺少点儿什么呢?
古人讲“修身、齐家、治国、平天下”。修身，就是成人、成材的过程，齐家、治国、平天下，则是把自己的材用于家国。
“德为业之本，业为德之著”。修德也好，成材也好，最终是为了立业。不立业则 德材皆无所用，也就失去了成材、修德的意义。
岳母剌字，重在“报国”二字。若无报国的行为，空有一身武艺，是材的浪费，也是与成材的本意相悖的。
于是，我终于想明白还缺少点什么了。那就是除了成人，成材，还要成事。
成人是基本条件，成材是让人有用，成事是才是成人、成材的目的。
我们说的成事，并不是说一定要做成什么惊天动地的大事。
当政理是事，教书育人是事，美容理发是事，开荒种田是事，戍边卫国是事，缝纫烹调是事…….
事有大小，人无贵贱。只要能为社会做事，都可以称为材。七十二行，行行出状元。不管做什么事，都有把事情做到极致的可能。能把一件普通的事做到极致，那就是大材呀。
人要成事，先得干事。坐而论道，终日想事、说事，最终会是一事无成。人要成事，先得干好该干的事。应该干的事干不好，一心想着别的事，小事做不好， 一心想干大事，这样的人也很少能成事的。“ 君子务本，本立而道生”。把本分的事做好，再去干别的事，也一定会顺风顺水。人要成事，就要干自己想干的事。想干的事，干起来会有使不完的劲，会无穷无尽的奇思妙想，会把人的能力和智慧发挥到极致。做起事来才更容易成功，才更容易成事。
成人之后成材，成材之后成事，这才是年轻人应该有的追求。
也许我们什么也不缺，就是缺少点成事的追求。
