今天重读教约，发觉先生不只是思想家军事家还是一名杰出的教育家。剿匪结束，开始移风易俗，兴立社学，延师教子，歌诗习礼。从根上开始，教化孩子，爱亲敬长，尊重老人尊敬师长，知书达礼，每曰熏习，每日自省。习得不焦不燥，不气不馁，不卑不亢，心气平和，精神宣畅。学习专心致志，口诵心惟，字字句句，反复理解体会，不求多，求会求懂求践行，书读百遍，其义自现，知识增智慧长。每日功课，先求德，再求术，先背诵再练习礼仪，学中乐，乐中学。因材施教，一门深入。
反观当今教育，程序化学习，求量求数据，求形式，不志于学。尤其是国学课，囫囵吞枣，一带而过。孩子都听过，背过，至于是否在脑中反思过，不追究。忽又想起净空法师讲他学习第一部经，整整五年，不但弄清弄明白，还能讲请讲明白，学做研究行，学了多少不重要，贵在精，贵在专，贵在用，贵在熟能生巧。学习的目的不同，习惯不同，技巧不同，结果自然不同。万法归一，大道至简，学懂一门，其它门触类旁通，简之又简。
教约就是一篇育人的文章，教人从小善良，知书达礼，先成人，再成材。理上明，事上磨，境上练。简单的事情长期做，日日熏修，日日自省。我们学习心学，目的不同，学到的东西也不一样。有人流于形式，伪学者，告诉别人我多厉害，我在学习阳明心学，课未必听，作业应付，时常忘记，时常让人提醒，被提醒不生感恩，还生气愤。有人也在学，学有利于我，顺我耳者顺我心者我学，我只是学习，别无其他。有人掩耳盗铃，不听不看不学，但要占位，至于作业，凑和也行，随便复制一段也中。有人学习心学，是真学但不践行。我学习可以，但不要给我任务，奉行事不关己，高高挂起，恃才傲物，我行我素。有人学问不高，但一心学习，哪怕听懂一句，也感激涕零，作业认认真真，生活践行践知。也有人才高八斗，学习心学，只是更加扩宽自己的知识体糸，让自己更通透更豁达，更加明心见性，他们不是学习，而是研究揣磨，做到为我所用。我又是哪种类型呢？又都不是，既爱又迷，继而清醒，继而彷徨，继尔厌恶，继尔精进。诚惶诚恐，患得患失，继想做又怕做。人言畏畏，人心畏畏，敬畏先生，心疼先生，我心光明，亦复何焉？此言让我高兴也让我长叹。想起杨降先生衷言，在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！是啊，世界是自己的，与他人无关，内心笃定，不忘初心，至于外人，过眼云烟，只不过是我人生中一个小小的过客，又何必执着。两个先生不也是吗？只坚持对的，问心无愧便好。
