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朋友留言，写作的人需要好运气，这不是凭空来的，要学习。
人活五十，才知道放任而为不是自由是非智慧。遂想习得好运气，自当修为自我，律正气，自醒之。
是不是该祈祷自己好运气呢？书中云祈祷是刻意且清醒的意图。有医生说，祈祷是我们人类与生俱来的本能，就像宇宙的背景哼吟声，不间断的宇宙吟唱。
善意的祈祷可以正向影响另一个人或物，无论二者距离多么遥远。这便是心念的力量吧，就像水知道答案，《秘密》里的吸引力法则。
释迦牟尼所说，心佛众生三无差别。典故曾母啮指，曾子痛归是同理，啮指痛心。
曾子是孔子的学生，春秋时期鲁国人。著有《大学》和《孝经》，后世儒家尊他为“宗圣”。曾子名叫曾参（zēngshēn），字子舆，著名的“吾日三省吾身”是曾子提出并践行的。
曾子是有名的孝子，孔子因此教授了他孝道。他谨言慎行，入则孝，出则悌。也把这种孝道传承给儿子和弟子。他的学生“子思”继承了他“养志”的精神，自己成为贤人，更使学生“孟子”成为了“亚圣”。
《韩诗外传》有记载，为了养活父母，他曾仕于莒（今山东莒县），当过“得粟三秉”的小官。公元前456年（鲁悼公十一年），曾参五十岁，当时齐聘以相、楚迎以令尹、晋迎以上卿，曾子因在家孝敬父母，辞而不就。
曾参。字子舆。事母至孝。参曾采薪山中。家有客至。母无措。参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归，跪问其母。母曰：“有客忽至。吾啮指以悟汝耳。”后人系诗颂之。诗曰：“母指方缠啮。儿心痛不禁。负薪归未晚。骨肉至情深。”
曾子因家贫常到深山打柴，一日，家中来客，母亲一人在家，不知如何招待？于是，用牙咬破手指，呼唤儿子曾子返家事孝。
曾子在山中突觉心痛不已，知母喊己，故背柴急返家中，跪问其母何故？知是客人忽至，母难招待，故亲自礼待客人，为母解忧。
