如彼名义念佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

尊敬的诸位法师和大德莲友慈悲:阿弥陀佛。

通过研习班的学习,请允许宗阁分享一点儿心得体会。

我在做净人时,一次,一位净人师兄悄悄的对我说:某某问我——为什么有人念念佛不念了或者学别的法门了;有的出家人念念佛改别的法门或者还俗了?我已经与几位师兄交流过了,他们说的都不是那么回事儿,我感觉你能说明白!

我说:都是没有真心信佛、实际上是假信佛,又不重视学法或者法义不入心的缘故。

你看天亲菩萨怎么说的:称彼如来名,如彼如来光明智相,如彼名义,欲如实修行相应故。

没有明白阿弥陀佛名号的含义,就不是如实修行,怎么会获得大安心呢?!抱着有求之心念佛,得到的利益肯定陋劣,然后就认为念佛没有效果,不起作用,退心也就很正常了。

他(她)们不知道或者不相信这句名号是万德洪名,蕅益大师说:以名召德,罄无不尽。就是说阿弥陀佛的一切功德、福德、慈悲、智慧等,全体具足,无所遗漏都包含在南无阿弥陀佛之中。

不知道或者不相信念佛有现世利益和当来利益,诸如:消除业障、增长福慧、能得寿康、平生业成、称名必生等等。

听我这么一说,那位师兄很满意。

通过这次师父讲解大经,再次被阿弥陀佛在因地五劫思惟、兆载永劫、难行能行。积植菩萨无量德行,成就实相身、为物身佛中之王、光中极尊的南无阿弥陀佛六字名号所感动!

那么真信南无阿弥陀佛是万德洪名的相状是什么样呢?大经第十八愿怎么说的(一起背)——你看至心信乐;成就文怎么说的(一起背)——你看信心欢喜;流通文怎么说的(一起背)——你看欢喜踊跃。如果是这样的相状,那一定是真正的念佛人。也就一定不会退心于念佛或者学别的法门,更不会出了家然后还俗了。

我当初刚得法专修念佛后,对引导我的同行善友说:我真心念一声南无阿弥陀佛的当下就已经往生了,我相信刹那即是永恒,一念永念、一信永信,此心深信,犹若金刚。她说诶呀你获得了大安心!

后来我看到龙树菩萨本愿取意文说:阿弥陀佛本愿如是:若人念我称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。你看即入,就是当下入正定聚。又看到上人总结的专修念佛人往生之果——平生业成,更是法喜充满!

善导大师四十八字愿成释:

(一起背)

若我成佛,十方众生,

称我名号,下至十声,

若不生者,不取正觉。

彼佛今现,在世成佛。

当知本誓,重愿不虚。

众生称念,必得往生。

净土宗公认弥陀化身的善导大师都说本愿不虚,称名必生了,那得到现世种种利益、不退心于专修念佛,那就是必然的。

说起阿弥陀佛名号的含义啊,凭咱们凡夫那是没法说完的,既使释迦牟尼佛无碍辩才都在大经中说了,佛言:我说无量寿佛光明威神,巍巍殊妙,昼夜一劫,尚未能尽。

诸位大德法师、莲友,让我们多听经闻法,理明、信深、愿切、行专,如彼名义念佛,才与如实修行相应,乘佛愿力,自信教人信,真成报佛恩,愿诸位都能大弘法化,家家弥陀佛,现世得安稳,来世生极乐。

感恩大家!南无阿弥陀佛!

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