《笑傲江湖》之中，日月教教主任我行说过，有人的地方，就有江湖。

      江湖，是一个抽象名词，出自《庄子·大宗师》：相濡以沫，不如相忘于江湖。

      江湖原来的意思就是指江河湖海之中的江湖，水系中较大的部分。后来演化成古代不受朝廷管辖的人之间的社会，泛指隐居之处。范文正公在《岳阳楼记》之中所写：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。在武侠小说之中，各路英雄好汉武学宗师之间斗争较量之处便是江湖。现在呢，江湖指的就是社会，所以下次为了显得自己有学问，夸人家可别说“社会，社会”，去说“老江湖”，是不是逼格瞬间高出一个档次？

      人是社会性动物，尤其是现在这种信息爆炸的时代，如果一个人一生中从来没有同别人打过交道，估计他也就和非洲南美洲的土人差不多。可以说，把你一个人孤立一个月，再走到社会上时，你会发现自己已经被这个世界淘汰了。

      人在江湖飘，哪能不挨刀。

      江湖是危险的，古时候哪些武林高手行走江湖都要小心翼翼，说不定什么时候半句话惹到人都有杀身之祸。可能吃着饭突然就死了，把银针扎到饭里面发现针都化了，这是很有可能的。

    难道没发现，在这个世界上，能做到兼善天下的人固然很少，能做到独善其身的人却又有几何呢？

      金庸老爷子有篇文章叫《笑傲江湖》。一个人的人生目标，从少年时期差不多就定好了，有的决心投身政治，有的希望攻修教育，有的天性淡然，期待当一名不以物喜，不以己悲的江湖隐士。这些目标都是好的，没有孰高孰下，谁是谁非之分。有些人就是想笑傲江湖，没有人可以左右他的信念。但是要知道，“笑江湖”已是极不容易，“傲江湖”更加艰难，“笑傲江湖”可谓是难于上青天了，要做到“笑傲江湖”不仅要有豁达开朗乐观的心态来“笑江湖”，还要有足够大的能耐来“傲江湖”，像是令狐冲凭一套独孤九剑，打遍天下无敌手，再加上其本人的朗朗胸怀，其妻任盈盈的江湖地位，这才能做到笑傲江湖。却在看看我们，既没那胸襟，又没那本事，凭啥笑傲江湖？诸位看官，在下并不是针对各位，只是在下活了这么久并没有见到过有一个人能做到真正的笑傲江湖。

      人生苦短，譬如朝露，我们活着这一生，转瞬而过。今天的你在捧着智能机打王者，明天的你可能就会捧着信用卡哭存额。佛说，前因会有后果。我们做不到笑傲江湖，但是我们现在的所作所为，是在为自己的未来做准备，还是随心所欲，得过且过？我们现在种下的因，总有一天会尝到果，只不过时候还未到便是了。

      我们身在社会中，便是身在江湖中。俗语说，出来混，总是要还的。便和大彻大悟的得道高僧所悟相差无几，所差不过是一个用粗俗的市井俗话所说，一个由文雅的玄学语句所绘，一个阳春白雪，一个下里巴人。其实这两个词最初又都是形容音乐。世界啊，真的是太奇妙，很多事都是相通的。

      子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。我说：要做笑傲江湖其实不难，只要你想，任何人都是自己的笑傲江湖。

      老子云：道生一，一生二，二生三，三生万物。天下之事，源出于“道”，道谓何？天下之本，人心之本为道，善心之源为道。孔丘当年曾向李耳请教，故儒家与道家在部分方面是类同的。

      孔子在《论语》之中提到了许多隐士，虽然孔子对他们的思维方式并不认同，但是孔子对他们的人品确实十分推崇。这些隐士，便做到了笑傲江湖，江湖上人不认可我，那我便远离江湖中人，对酒当歌，笑看那些政人或生或灭，然后捋须长笑，杯酒下肚，乐哉！爽哉！

      而孔子却也是笑傲江湖，周游列国游说君王不得，便自己开山立派，传弟子三千，贤者七十二人。将自己的大智慧传与后人，不知孔老夫子得知汉武帝罢黜百家，独尊儒术时，有没有在阴间拈须而笑呢？

      所以我说，笑傲江湖看起来很难，其实很简单，不一定非要做全世界的武林盟主，在自己的生活中能够坦然面对，不失为另一种笑傲江湖啊！

      愿江湖上的你我，都是自己的笑傲江湖！

      在下第一次写文，写了1500多字，有些跑题，只是想把我的内心表达出来。写的不好，还望各位看官多多宽宥。若是各位有何高见，请一定告知在下，在下自当注意。感谢大家，希望诸位多多支持，谢谢！