小结：丹思心舞
原作：克里希那穆提
译者：胡因梦
说明：此书根据主题将克里希那穆提的演讲片断选取汇编，原书有很多反复陈述之处。小结将同一主题好几节的意思作了概括和简单诠释、点评、延伸。前8期在小号新的遇见发布，现收归到丹思心舞的《读书观影》文集，并从第9期起由丹思心舞发布。
完成“七月”的内容以后，这个主题停了近一个月，原因请见 【生命之书】365日静心冥想：续更说明 。今天让我们继续——八月的主题是“实相”——实相是什么，如何观实相。
实相是什么？为什么要了解实相？
在<八月三日 实相是永不住留的>这段，克氏说到：
“实相就是事实。当心念活动和事实之间的障碍消失时，你才能了解事实是什么。事实指的就是你跟财物、妻子、人类、大自然及各种概念之间的关系。不了解关系中的事实而一味地追求开悟，只会徒增心中的困惑，因为你会把开悟变成一种逃避和毫无意义的替代品。”
人们的各种纠结和痛苦的根源往往来自关系中产生的问题，看到关系中的事实、而不是深陷在自我的期待和妄念中，才能止息痛苦。比如，你和伴侣之间关系的事实是控制和反控制，或者依赖和逃离的关系，只有看到了事实，才不会用爱作为借口，继续维持这种模式，加深彼此的痛苦。
如何才能了解实相？什么样的人才能发现实相？
首先要理解实相的存在状态是“无时间性的”，“与过去、现在或未来都无关”，不能依赖对过去的记忆、对现在的固着、对未来的幻想而存在。正因为如此，它是“无路可循”的，它是“自然降临”的，只有摆脱了任何组织归属、任何概念和信仰体系、任何自我投射和妄念，带着“充沛的热情”和“空寂的心”，才可能让实相“不请自来”。
“一个不再追寻、不再挣扎、不再想达成某种结果的人，才可能了解实相。实相不是一个持续不断的东西，它是永不住留的，你只能在每个当下发现它。实相永远是崭新的，它没有时间性......但头脑总想把证入实相的经验延续下去，这样的心是无法认识实相的。实相永远在更新，换句话说，你虽然看到的是同样的人、同样的笑容、同样的一双在挥动的手，但是你永远能看到其中的新意。你永远能焕然一新地看待生命。”——<八月三日 实相是永不住留的>
“追寻的本身便是源自于无明，所以透过追寻而发现的东西并不是实相。你不能去追求实相，你必须停止追寻，实相才会出现。”——<八月四日 实相是没有导游的>
“实相是无法累积的。凡是能累积的东西一定会被摧毁，它会逐渐衰萎。实相不可能衰萎，因为你会在每个当下的念头、关系、语言、姿态和泪水中发现它。”——<八月五日 实相就在当下>
“实相不属于那些受社会尊崇的人，也不属于那些自我膨胀或是一味满足自己的人。追求安全感和永恒的人是无法发现实相的，因为他们所追求的只是无常的反面罢了。因为受制于时间之网，所以才会追求永恒，但是他们所追求的永恒也只是头脑制造出来的一种幻觉。”“一个想发现实相的人必须是真正的革命家，他不属于任何阶级、国籍、团体、意识形态或任何一个组织化的宗教体系。”——<八月六日 真正的革命家>
实相如何才能带来转化？
听闻和承认实相还不等于变化和解脱。只有亲身发现，“在错误中看到真相”，才能“带来改革的行动”。这便是“身体力行”跟“道听途说”的区别、入心与入脑的区别了。
“如果听闻真理而并未受到强烈的干扰，也没有从狭隘扭曲的观点中解脱出来，那么你所听到的真理就会变成一种毒药。听闻真理而不积极地转化心念，真理就会变成一剂让伤口化脓的毒药。但如果能为自己去发现孰真孰假，并且在错误中看到真相，那么真理就能带来改革的行动。”——<八月七日 在错误中看到真相>
