2026年，韩国导演延尚昊携新作《群体》再度引爆全球影迷的期待。这部由全智贤、具教焕、池昌旭等实力派演员主演的丧尸题材惊悚片，以一栋被病毒封锁的摩天大楼为舞台，通过幸存者与进化感染者的殊死搏斗，将密闭空间求生、人性异化与社会隐喻等元素熔铸成一部极具冲击力的类型片标杆。
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病毒突袭：都市孤岛的崩塌
故事发生在首尔江南区的一栋高端公寓内。一场不明原因的病毒爆发后，感染者迅速异化为保留部分人类本能的变异体——他们不仅具备群体协作能力，更以不可预测的形态进化，时而如蜘蛛般攀爬墙壁，时而如狼群般围猎目标。军方为遏制病毒扩散，果断封锁整栋建筑，将数百名幸存者与感染者一同困于“钢铁牢笼”。昔日象征现代文明的玻璃幕墙，此刻成为隔绝生死的透明棺材。
幸存者群像：阶级与人性的碰撞
影片以全智贤饰演的生物技术研究员权世正为核心，串联起不同阶层的幸存者：
权世正：凭借专业知识成为团队希望象征，却在危机中面临伦理抉择——是否牺牲部分人以换取更多生存机会？
崔英哲（具教焕饰）：保安队长，以守护弱者为使命，却在资源匮乏时被迫直面人性阴暗面；
崔铉硕（池昌旭饰）：安全官，冷静果敢的行动派，却因过度理性被质疑“冷血”；
企业高管：自私自利，为自保不惜牺牲他人，甚至煽动群体内斗；
普通母亲：为保护孩子爆发惊人勇气，成为团队精神支柱；
前罪犯：在救赎与求生间挣扎，其过往罪行成为群体排斥的导火索。
这些角色在密闭空间中被迫组成临时“群体”，每一次资源争夺、每一次逃生决策，都成为人性的试金石。导演通过交叉剪辑展现不同楼层的生存状态：顶层富豪试图用金钱收买安全，中层家庭在绝望中互相扶持，底层租客则因信息滞后成为首批牺牲品。
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丧尸进化：超越物理威胁的隐喻
与传统丧尸片不同，《群体》中的感染者并非单纯“失去理智的怪物”。他们保留部分人类本能，如保护幼体、利用工具，甚至通过低频声波进行群体沟通。这种设定使危机更具压迫感——当丧尸学会协作围猎，幸存者的每一次呼吸都可能暴露位置。
更深刻的是，感染者的进化规律暗喻现代社会问题：
病毒起源：影片通过闪回揭示病毒与某生物科技公司的实验有关，呼应现实中的科技伦理争议；
群体行为：感染者的协作模式与幸存者社会的阶层固化形成镜像，叩问“文明”与“野蛮”的边界；
变异形态：丧尸的蜘蛛化、狼化特征，象征人性中贪婪与暴力的基因编码。
人性博弈：群体异化的终极拷问
影片高潮发生在军方计划轰炸大楼的倒计时中。幸存者内部因逃生方案产生分裂：
理想派主张等待救援，坚信“人类必须团结”；
现实派要求立即突围，甚至提出“抛弃伤员以减轻负担”；
投机派则试图利用感染者特性制造混乱，趁机夺取控制权。
在一场密室搏斗戏中，企业高管为独占防毒面具，竟将前罪犯推向感染者群。这一举动引发连锁反应：普通母亲为保护孩子暴起反击，权世正被迫在“拯救所有人”与“牺牲少数”间做出抉择。最终，当幸存者突破重围时，导演并未给予传统意义上的“圆满结局”——他们带着创伤继续前行，暗示危机终将过去，但人性的试炼从未停止。
类型突破：韩式丧尸片的新高度
《群体》延续了延尚昊“密闭空间+病毒灾难+人性拷问”的标志性风格，却在叙事维度上实现突破：
空间压缩：将战场从《釜山行》的列车扩展至垂直都市，通过楼层分割制造多线叙事张力；
角色深度：摒弃“英雄化”主角，赋予每个角色道德模糊性，甚至让丧尸成为映照人性的镜子；
社会隐喻：通过病毒灾难外壳，探讨科技伦理、阶层对立、群体心理等现实议题。
正如影评人所言：“《群体》真正恐怖的不是丧尸，而是绝境中人性的摇摆与群体的异化。”当全智贤饰演的权世正在片尾说出“我们不是战胜了病毒，而是战胜了自己”时，影片已完成对现代社会的尖锐叩问——在生存压力下，文明究竟是牢不可破的铠甲，还是不堪一击的遮羞布？
2026年，《群体》以一场惊心动魄的密闭空间求生战，为韩式丧尸片树立了新的标杆。它不仅是一部感官刺激的类型片，更是一面照见人性深渊的镜子，值得每一位观众在心跳加速中，完成对自我与社会的深刻反思。
