只须对你自己的所做所为保持正念，这就是修行之道。
一切的痛苦皆源自于错误的知见——对事物持错误的看法。
法者，正也。清净慈悲为正，心地无非为正，利他无我为正，无念无相为正。
念念无相，念念无为，即是佛。
一旦你的见解正确了，心便马上会安静。
不染六尘名护法。
不生妄想名涅盘。
知心不属一切法，此人常在道场。
无求，即心不生；无着，即心不灭。不生不灭，即是佛。
无论你做什么，持续你的正念。
. 直接、单纯并正念地如实生活。
正念并不只是专注于一个对象上，觉知到困扰，亦是种正念。
正念之道也就是无欲之道。
我们的痛苦是来自错误的知见，及对种种内心活动的执着。
掌握自己的正念，那么你将永远不受他人心意驱使。
快乐不是凭靠和我们相处的人有多少，而是来自于「正见」。
健全的人格是你最大的资产，它会使你具备解除生命中危机的力量。
要净化生命、灭除苦痛、进入圣道，以及觉悟而解脱苦海的唯一方法，就是正念。
精进的目的在于匡正自我的知见，进而导致思惟的正确。
真正的修行，发生在心与感官对象相遇的地方。
修行的直接方法是去拥有正念，无论什么时候你缺失正念，你就是疯的；正念是根本。
世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
. 你不能纠正世界上每一个人使天下太平，正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。
. 若懂得制心，能够调伏这匹野马（妄心），便是上根利智。
