今日分享
王维《辛夷坞》
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
大自然花开花落,并不待人而自在。这种诗的特点是不动心,不动情,与抒情绝缘,以禅宗的正眼法藏观之,无凡无圣,无执无着,无亲无疏,无辨无别,甚至是无言无语,不立文字。旗在风中动,按禅宗看来,不是旗动,也不是风动,而是心动,故其最高境界乃是心不动。从哲学上来说,应该叫无主体的,更不要说抒情了。这样的理性才是中国诗歌所特有的,举世无双的。
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王维《辛夷坞》
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
大自然花开花落,并不待人而自在。这种诗的特点是不动心,不动情,与抒情绝缘,以禅宗的正眼法藏观之,无凡无圣,无执无着,无亲无疏,无辨无别,甚至是无言无语,不立文字。旗在风中动,按禅宗看来,不是旗动,也不是风动,而是心动,故其最高境界乃是心不动。从哲学上来说,应该叫无主体的,更不要说抒情了。这样的理性才是中国诗歌所特有的,举世无双的。
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