第十章
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵（cī）乎？爱国治民，能无知乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之，畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
字词：
【营魄】-先天之魂，后天之魄
【专气】-聚集精气
【玄览】-也有说玄鉴的，就是人的内心
【天门】有几种解释：1.天的门，万物从天门生出来；2.人的口鼻等七窍，3.人感知万物的通道
翻译：
身体装载着魂魄，保持一体，能不分离吗？专注精气达到柔和，能像婴儿吗？扫清内心，能让它没有杂念吗？爱国家，治理人民，能不要巧智吗？感知外界的事物，能没有宁静的内心吗？明白事物的情况和四通八达的各种道理，能保持无为吗？
生育和滋养了万物。生育但不据为己有，把事情做成功但不夸耀，掌管着万物但却不主宰，这就是玄德（深奥的德）
感悟：
本章讲了修道的方法。首先要身心合一，并且专气致柔；然后要让心里没有偏见和杂念；对于领导者，治理民众和国家要避免用巧智；观察事物，能达到宁静状态，心里明白事物的各种情况和道理，还要按规律去按部就班处理事情。
例子：
在生活中，我们能够看到很多老字号，比如北京全聚德，天津狗不理还有很多其他手工艺品的百年老店。做事情专气致柔，所以能做到极致；人生不需要做很多事，走很多路，而是需要把一件事做到极致。
在观察万物变化的时候，人们往往有偏见和欲望，比如‘以貌取人’；能涤除玄览，才能看清事物本质。
在处理问题的时候，有很多歪路和邪路，比如赚快钱，诈骗等；但就算知道这些方法，你能按真实的客观规律去一步步提升自己，做长久的事情吗？这就需要无为。
作为领导者，玄德是最高境界，调动百姓或者员工积极性，让他们自我成长很重要。而领导者应该多提供合适的资源和相应的条件。
