六、小池
杨万里的诗有一大特色，就是用语浅白平实而造境生动，这是文字功底到了大师境界的实力，以此特色而自成一体，因表字诚斋，故称为"诚斋体"。
以本诗而言，后两句犹其能体现诚斋特色:小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。小荷尖角与蜻蜓，都是司空见惯之物，然组成动景，一下就成生动活泼的春之画卷。相较而言，前两句则逊色很多。
这首诗的字源图像也很有意思，比如照字，才字，还有角字，看汉字从象形的图到抽象的字的演化过程，可以更好地理解文字的言外之意。
八、赠刘景丈
诗人总是带着一副有色眼镜看世界，也正是如此，我们这个不生不灭不垢不净的客观世界，在诗中才会变得多姿多彩。
人到秋天往往会概叹年之将尽，时光飞逝，所以秋天的诗大多是伤感的，但如果诗人那一天恰好心情不错，他眼里看到的便是另一番景象一一其实景象也与别人无异，一样是失去了"擎雨盖"的残荷，一样是只剩光枝头的败菊(对比"犹有傲霜枝”和"只剩傲霜枝"的语境，便颇能了解诗人当时的心态。用"犹有"是从容而安祥的，如用"只剩"则颇多焦虑)，所以在心态安祥的诗人眼里，他人眼中残败的秋景，却也同时预示着又一个丰收的季节。
有则心灵鸡汤似乎也讲过同样的例子，比如有半杯水，悲观的人会哀叹只剩半杯，乐观的人则会庆幸还有半杯。不同的心态，决定人对景物的看法。
诗边旁注录有"天街小雨润如酥"一诗，与本诗颇有异曲同工之趣。
八、山行
本诗有一个小常识和一段公案。
先说小常识:关于斜字的读音。按古音读为xia，第二声，而现在普通话发音为xie。按今音是不押韵的，所以在本诗中应按古音读。
再说公案:是白云生处还是白云深处?现在主流倾向是白云生处，同时也认可白云深处。
深和生，虽只一字之差，但诗境大有分别。
白云生处，意为白云生成之地，则云淡如烟，其人家亦隐约可见，再联系“远上寒山"一句，脑海里大致有一个印象，顺着一条弯弯曲曲的山路往上，能看见淡淡烟云笼着山野人家。(更有人把白云想象成炊烟，以为凭添了几分温馨)。
白云深处，即云深不知处，则云必厚，山亦高不可测，远上寒山的远字就不是一般的远，其石径也更难窥全貌，至于"人家”则只存想象与推测中一一是"可能会有人家"。
白云生处与白云深处在诗境上的差别，就如同国画里工笔画与写意画的差别，前者景物历历可见，纤毫毕露，而后者浓墨点染只会其意而略其形。
当然我是更喜欢后者的。
诗中还有一句很熟却未必真解其深意的句子:停车坐爱枫林晚。按读诗的习惯，读为停车-坐爱-枫林晚，但要析其意，则应为停车-坐-爱枫林-晚。因为喜爱这片枫林，诗人不仅停下了车，而且坐下准备赖着不走了，然而天色却越来越晚。。于是又想起前面看到的远上寒山的石径，沿路寻去是否有人家可借宿呢？夕阳下的霜叶火红一片，比二月春花更令人赞叹呀!
九、回乡偶书
贺知章晚年自号"四明狂客"，又性嗜酒，与李白等人被杜甫称为“饮中八仙"，并歌之，其首句云:"知章骑马似乘船，眼花落井水底眠"，骑马醉驾掉井里，在水底睡了一觉居然还能活着起来，也确只有神仙中人才能做到了
贺知章留存下来的诗作不多，全唐诗里存19首，流传甚广的有二，其一为《咏柳》，另一则本诗《回乡偶书》。
本诗的妙处在于不发一声感慨，却令人读后感慨万千。
回乡偶书本为二首，本诗是第一首，写才回乡时所遇，以“儿童笑问"紧扣"少小"与"老大"的反差，岁月之无情，表达得淋漓尽致。第二首写回乡后与乡人交谈所感，虽也是上佳之作，但因有珠玉在前，后一首要逊色不少，现附于下:
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
另:衰字应按古音读cui
十、赠汪伦
新春第一个书拍，刚轮到了被冯巩在春晚中恶搞了一下的《赠汪伦》。
严格来讲这首诗在李白的诗中谈不上有多好，应酬之作而已。
要说其好处，则是平白如话，朗朗上口，所谓如歌的行板即是。
李白的诗是自带音乐的，即便是如此浅白的应酬之作，亦带有某种魔性，令人一读便不由得手之舞之足蹈之，李白诗的魅力也在于此。
