一棵松樹上，
离我的窗臺几米遠處，
一隻鮮艳的蓝色松鷄反复地、上下跳跃
在一根樹枝上。
我笑了，當我看見他彻底沉浸於
自己的快樂；因爲他和我一樣知道
那樹枝不會折断。
早课抄了美國诗人詹姆斯·赖特的诗歌《我试图再一次唤醒并迎接這世界》。年輕時讀詩、抄詩，特别是讀、抄外国詩歌，讀的、抄的最多的當属欧洲詩人的詩歌，特别是英法德和俄罗斯詩人的詩歌。也許是出于一种文化偏見吧，总觉得美洲文学，没有什么内涵，缺少积淀，没有厚重感。那時年輕，总觉得整個美國也不过就一個惠特曼罢了。这些年能静下心來开始讀一些書了，并且在讀書的过程中心也慢慢地沉静下來了，對美國文学特别是美國詩人的詩歌又有了新的認識。赖特的这首《我试图再一次唤醒并迎接這世界》，所反應出來的是對人對己的信任与自信。
今天是二十四莭气中的處暑莭气。“處”含有躲藏、终止的意思，“處暑”表示炎熱暑天結束了。《月令七十二候集解》集解中说：“處，去也，暑气至此而止矣。我国民間將處暑分爲三候：”一候鷹乃祭鸟，二候天地始肃，三候禾乃登。“天高雲淡，是秋天的主题：”送秋雲萬里，算舒卷、總何心。“露濃於野，是秋天的韵律：”金風玉露初凉夜，秋草窗前。浅醉閑眠。“處暑过，暑气止，雲彩疏散自如，不似夏日那般密积絮結，故此民間有”七月八月看巧雲“之説，可惜今日秋雨缠绵离离拉拉下了一整天，天上雲層低沉，竟没能看到秋日巧雲。
这学期課莭的安排属今天最好了，上午第一莭和第二莭，我喜欢上午每一莭第二莭的課，可惜的，每周只有在周三才會有這樣的課莭安排。事實上，我祇是这麽一说，於我而言，無論在哪一莭上課都是一樣的。两個班级的进度差了一莭，一班的進度慢了，可能是每莭課之前的”講《論語》“使進度慢了下來。这项活動从2010年开始，在我語文課堂上就开始進行了，我一直認爲这是一項非常有意義的語文講讀活动動，孩子们講，孩子们聽，每講一章，每听一章，我都會從中受到教育得到啟發。
我是教語文的，不是教語文考试的。
环境很重要，個人的努力也很重要。水池有多大，里面的鱼也就會长多大。然而，井底之蛙是不在其例的。秋风渐起，秋雨淅沥，捧讀庄子《秋水》，思緒随秋雨、秋風荡得好高，飘得好遠……
我一直留恋并懷念着的還是我在職業高中那十年中教过的学生，祇有面對他们時，我才會自認爲老師，也樂意把他们当成学生。我自認是一個性情中人，我喜欢有情有義的人，而我的三十五年前畢業了的初中同学们无疑是有情有義的；而我在刚刚教書時幸运地教到的那几批学生无疑也是有情有義的。二中十几年也送走了好几批畢業生，其中也不乏有情有義者。重新回到二中後，我更愿意把自己定位爲教書的讀書人，我的成功感不在於孩子们考了多少分，也不在於他们考上了一所什麽樣的学校，而在於他们高中畢業、大学畢業後在做什麽，在於他们經暦了那麽多的风雨飘摇、磨難峥嵘後是不是依舊有情有義、重情重義！
晚课抄了《诗經·大雅·召旻》：昊天疾威，天笃降喪。瘨我飢饉，民卒流亡。我居圉卒荒。天降罪罟，蟊賊内訌。昏㭬靡共，潰潰迴遹，實靖夷我邦。皋皋訿訿，曾不知共所玷。兢兢業業，也填不寧，我位孔貶。如彼歲旱，草不潰茂，如彼棲苴，我相此邦，無不潰止。維昔之富不如時，維今之疚不如兹。彼疏斯粺，胡不自替？職兄斯引。池之竭矣，不云自頻？泉之竭矣，不云自中？溥斯害矣，職兄斯弘，不哉我躬？昔先生受命，有如召公，日辟國百里。今也日蹙國百里。於乎哀哉！維今之人，不尚有舊？
抄了《論語·先進第十一11·5》：南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
抄了《禮記·曲禮上第一》：適墓不登壟，助葬必執紼。臨喪不笑。揖人必违其位。望柩不歌，入臨不翔。當食不歎。鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌。適墓不歌，哭日不歌。送喪不由徑，送葬不辟塗潦。臨喪則必有哀色，執紼不笑，臨樂不歎，介胄則有不可犯之色。故君子戒慎，不失色於人。
