家和万事兴，大家都知道。然而，按照王阳明的观点来说，我们未必知道，只是晓得有“家和万事兴”这么一个说法而已。只有自己去“和”了，才算知道。而且是做了多少才知道多少，还没做到的，依然不知道。
暂时先不管我们是不是真的知道“家和万事兴”，首先我们得了解什么是“和”，怎样做才是“和”，这样我们才有行动的方向。
《中庸》说：喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。致中和就是恰到好处，不偏不倚，无过不及的状态。要达到这种状态，孔子他老人家都说不可能也。更何况是我们？但我们可以将其作为最高的标准，不断的向其趋近。
怎么做？
要“和而不同”
有人的地方就会有争论，即使是再亲密无间的人，也不可能永远处于和谐的状态。所以，家庭成员之间偶尔有矛盾产生也是正常的事情。问题就在于我们要通过什么样的方式来解决矛盾，使之最终归于和谐的状态，而不是将矛盾激化成更严重的争吵。
子曰：君子和而不同。
每个人都有自己的性格特质，遇到问题时，每个人的态度，处理方式，处理速度，也就不可能是一样的。我们不应该只按自己的标准来要求对方，不应存在那种对方就应该怎样做才对的想法。只要负责解决问题的一方能按他自己的方式来处理好就可以了。
至于那些大家都可以去办理的事情，那就确定好，这次由谁来负责，谁来配合就行了。总之就是遇到事情彼此不埋怨，以处理好问题为出发点和终点。就不会出现一开始是沟通，最后却变成争吵的情况。
抓大放小，不吹毛求疵
大原则和小毛病，不应该采用同一个标准。
比如说，经常被狐朋狗友叫出去喝酒直到半夜三更还不回家和臭袜子总是到处乱扔这两件事就不应该用同样的态度来对待。
该坚持的原则不可放松，至于生活习惯上的小毛病，若是提醒多次之后还是不改的，若是不触及到大原则的，那就随他吧。每个人都有独特的生活习性。
国人向来讲究以和为贵，和气生财。但这话常常是针对外人，针对和我们有利益往来的人而言的。其实对家人更要讲究以和为贵。家庭成员之间能“和”，就是我们彼此之间最大的利益。“和”就是能够互相成就，都希望彼此朝着更好的方向发展。我们的努力不仅仅是为了自己，也是为了家人。
保持和而不同的状态，不吹毛求疵，内心时刻装着家人，又岂会不和？即使偶尔“不和”，相信也能很快沟通至“和”。
我们常说天时地利人和。家和不就是人和？万事兴不过就是顺带的结果了。
这就是我目前理解的“家和万事兴”。我感受到的，我体会到的，我觉得可以持续去改善，去做到的。
做了多少就能知道多少。
最后，就引用前人说过的一句话作为结尾吧：
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”
