❤️人的面相中，五官起着重要的作用。因为无论是三才、三停、三主，还是五星、六曜、六府以及四学堂、八学堂、十二宫、十三部位等，都与五官有着十分密切的关系。
❤️三才又叫做三表。是指天、人、地三方面，在相学中是指对额、鼻、颏的别称。《神相全编•三才三停》中说：“三才者，额为天，欲阔而圆，名曰有天。”“鼻为人，欲旺而齐，名曰有人。”“颏为地，欲方而阔，名曰有地。”三才最早出自于《易•系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。”其为古人对宇宙运行规律的解释。在古代人看来，天、人、地三个方面是构成世界的基本内容，三方面和谐才能平安。相学家又从天人相副的观念出发，借用三才来阐释人的命相，把人的额比做天，称作天要张，所以说额以阔圆的人为富贵命；将鼻子比象为人，称作人的强壮，因此鼻子端直的人为长寿；将颏比象为地，谓地欲方，因此颏以丰阔的人为富贵。由此可知，古代的福寿贵人一般都为三才有成之相。
❤️相学家将人的面部与身体分为三部分，称为上、中、下三停，并以此来推断人的命运。面相三停的位置是：上停，从发际到印堂；中停，从印堂到鼻准；下停，从人中到地阁。身相三停的部位是：上停，头部；中停，从肩至腰；下停，从腰到脚。
❤️对于各停所主宰人的命相的评判，古代相学从天、地、人和谐的方面来看，以均衡对称的为最好的面相。在《麻衣神相》中有“三停平等，富贵荣显”的说法。《神相全编•身相三停》也称：“身分三停，头为上停，人矮小而头大长者，有上梢而无下梢，身长大而头短小者一生贫贱……中停要匀称，短则夭寿，长则贫穷，腰软而坐行俱动者夭寿……下停，要与上停齐而不欲长，长则多病。如果上中下三停长大短小不齐者无寿。一身三停，相称为美。”
❤️面相三停是以各部位间的均衡对称为美，同时还看各部位是否丰隆饱满。如果上停方正广阔，就说明此人吉祥昌盛；如果尖狭低陷，则说明此人多有灾祸发生，是卑贱的面相；如果中停丰隆端峻，则表明此人寿命长久，事业有成；如果短小偏塌，则说明为人不义，而且愚顽驽钝，一定破败；如果下停圆实丰厚，则说明此人晚年安乐，福寿齐全；如果尖薄无肉，则说明此人没有家田，一生劳碌。
❤️三主主要是指初主、中主和末主。在面相学中，三主就是三停的别称。上停是初主，中停是中主，下停是末主。在相学里，认为三主分别是主掌一个人少年、中年和晚年时期的运气。其中，在三主所领的各部位中，额、鼻、地阁对于人命禄关系最大。因此，在《麻衣相法》中有“额尖初主灾，鼻歪中主逃，欲知晚景事，地阁喜方高”的说法。
❤️三主在手相学中，又称作三限。是指食指指根，中指指根和小指指根三个部位所主命相的称谓。食指指根在八卦中属“巽”部，为初主，这关系到一个人少年阶段的运数；中指指根属“离”部，为中主，这关系到一个人中年阶段的运数；小指指根属“坤”部，为末主，这关系到一个人晚年阶段的运数。
