纯真博物馆(The Museum of Innocence)，土耳其作家Orhan Pamuk（2006年诺贝尔文学奖得主）撰写的小说，这部小说于2008年8月在伊斯坦堡出版。而此博物馆是以小说为名设立之博物馆，于2012年4月28日开幕。我有幸於2018年的愚人节造访，这纯属巧合，但也带给了此次參访更多意义。也许，不愚笨就难以纯真吧？
故事的摘要如下：
------
1975年，“我”（凯末尔，Kemal，伊斯坦堡富商子弟）与芙颂（Füsun，远房穷亲属家的女孩，1975年时刚刚18岁的精品店的售货员）重逢，在一个半月左右，两人随即发生秘密而激烈的心灵与肉体关系。然而，我与茜贝尔（Sibel）已有婚约。
芙颂在做爱时坦承她已爱上我，虽然我也完全爱上了她，但自我欺骗，认为可以同时与茜贝尔结婚并与芙颂永保秘密关系。我与茜贝尔的订婚仪式极其隆重豪华，亲友齐聚，芙颂也被邀请。但是，订婚仪式之后，芙颂却忽然消失。
后来，我解除了与茜贝尔的婚约，开始漫长的寻找芙颂的历程，重逢后，芙颂已经嫁人。自此，我等候了7年多，不时以远亲身分及各种借口拜访芙颂，找各种机会向她表达我对她的爱。我积攒着芙颂吸烟后遗下的烟头和与芙颂有关的一切物品。我收集芙颂碰过的一切——洋装、耳环、时钟、发夹、烟灰缸、纸牌、钥匙……
之后，27岁的芙颂与丈夫离婚。
我们订婚了，在一个夜晚疯狂激烈的性爱后，我感觉这是我人生最幸福的时刻。但，芙颂不久后车祸死亡。
芙颂死后，我用15年时间参观了全球1743个博物馆，最后决定建立自己的博物馆，借由物品来诉说我的故事。为了描绘出我们之间过去的时光，那段快乐及欢愉的时光，我将芙颂的居所改建为“纯真博物馆”。
我认为：“土耳其人民在自己的博物馆里，应该欣赏自己的人生，而不是西方绘画的蹩脚模仿。我们的博物馆应该展示我们的生活，而不是有钱人感觉自己是西方人的幻想。”于是，我委托Pamuk写我与芙颂的故事，
让所有人知道，我的一生过得很幸福。
------
搜集情人的烟蒂看起来很变态，但反应人的恋物癖。一件物品，因为某人用过，而有了意义。
“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
-崔护《题都城南庄》
失去的才是美好的，悲剧有净化的作用，也因此才动人。
解析作品不能跳脱时空环境，也不能离开所处的文化脉络：
1.在1970年代，土耳其青年渴望“脱亚入欧”，但是传统价值及观念对于青年人仍有重大影响。
2.作者不避讳描述性爱，而且开卷的第一段就是写性爱，各段性爱还写得非常精彩。
3.情节太逼真，而且特别设置一博物馆，应是作者本人之亲身经历改写。
Pamuk接受采访时说，自己在探索到底哪些是我们生活中重要的事物？这些通常我们视而不见的东西，能否带给我们快乐和幸福？诺贝尔奖得主真的很厉害，能把恋物癖赋予诗意，而且拉抬到理论的高度。
Orhan Pamuk为设立“纯真博物馆”而建立博物馆。其展示品依照小说情结搜集，反应了伊斯坦堡的日常。凡是带着小说的人可免费参观（门票在第83章，731页）。
“实体博物馆”
博物馆大厅1楼只放了一个展示柜，是第68章《4213个烟头》，墙上放了一张说明：“凯末尔很得意他所收藏的4213个烟头，每回他拿出来时，都会说上几个故事。他很仔细地将每个烟头都注明日期，有时加上几个字，其中有些我放在小说里了。而在这里，你可以看到每个烟头下方都有凯末尔要求我帮他写上的相关文字。Orhan Pamuk.”
上了2楼，看到第1至至第51章的指标。墙上贴了一句话：“那是我一生中最幸福的时刻，而我却不知道。”
三楼展示第52至79章，四楼则为第80到83章。 4楼有一个说明版：“2000年到2007年间，凯末尔住在这个房间里，这里也是帕慕克聆听他诉说往事的地方。”床角的墙上贴着小说最后一段文字：“让所有人知道，我的一生过得很幸福。”
小说的第54章《时间》没有展示柜，却是这个博物馆的核心概念，贯穿了整部小说。1楼大厅入口镶嵌漩涡的图案， 一路向上走时，图案似乎仍不断的盘旋往复。无所不在的时间不断流逝，却又一切如常，如同永远走不出来的梦境。
走出了博物馆，我深深地感到“生命的难以承受之轻”(The Unbearable Lightness of Being)，又感到永劫回归(eternal recurrence)的沉重。
叹息，为自己、为他人，也为虚拟的小说主角。
其它照片：
