完完整整看下来的第一本关于社会学的书---《娱乐至死》，那本讲大众心理的《乌合之众》断断续续地，一直都没有看完。这类书籍真的是，刚开始读的时候想融入进去太难了，它不像小说或散文那样，平白直叙滴就可以依靠情节来吸引读者。一开始是有点儿枯燥或者说是晦涩，但是慢慢读进去了，接受了它的风格，就会觉得比小说情节有营养的多，至少它讲的是社会，说的是社会现象，能够让你认识和了解到社会不止于表面的东西。
简而言之，《娱乐至死》讲的就是从印刷术，到广播，再到电视的出现，娱乐业的不断发展，对社会发展产生的导向性影响，从宏观上讲是不断变革着人类社会的发展模式，从微观上来说是不断影响着普通民众的生活方式。从标题就可以看得出来，作者是持着批判态度的。
1.媒介
媒介的含义很简单。它以某种方式表达出来，易于理解，是一种象征意义，具有一种暗示的作用。
媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意，它在潜移默化地影响着一个人的成长与发展。电视电影是一种媒介，书籍报纸是一种媒介。突然想起来蒋方舟的一句话：如果一个人不读书，那么他的世界观和价值观从何而来！换位思考一下，如果我一直没有读书，我的这种对于世界的认识或者对生活的态度是从哪里得到的，一是会从父母身上学来的；二是从电视节目、电影情节中学到的；三是会受到交往到的朋友的影响。父母暂且不说，单是受到电视电影或者身边朋友的影响，你觉得靠谱吗！一个人看的东西是垃圾，那么他的思想便是“垃圾”；一个人吃的东西是垃圾，那么他的身体便是“垃圾”。
2.娱乐业
整个人类社会的发展，特别是电视电影的广泛普及，导致人们的生活娱乐化，一切价值观均向娱乐看齐。电视，再如现在的手机，它们生产了大量无关的信息，如海洋一般，但却找不到一点有用的信息，在我们生活中大多数新闻都是不起作用的，至多是为我们提供一点儿谈资，他怎么怎么地了，那儿又怎么怎么了，却不能引导我们采取有益的行动。自从有了这些个娱乐产业催生的节目或者软件，人们越来越不接受世界表面所表现出来的东西，去相信节目中表现出来的对世界的理解，甚至是去相信照相机里的自己。
有没有发现，我们的电视为我们展示出来的都是具有娱乐性的内容，但问题还不在于这个，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来，这就完全是另一回事了。电视新闻节目提供给观众的是娱乐而不是信息，我们不仅被剥夺了真实的信息，而且我们还在逐渐失去判断什么是信息的能力。只会变得越来越无知。
3.现在
历史的消失或者文化的消逝根本不需要多么残酷的手段，温和的现代技术通过为民众提供一种瞬间快乐和安慰疗法，能够同样有效地让历史销声匿迹，也许还会更持久，并且不会遭到反对。只需要人们的生活中不断地充斥着各类夺目绚烂的娱乐节目和新闻。
现在的互联网社会，该怎么理解呢。它提供了便利，加快了交流，解除了无聊。但同样使人丧志，时间被切割成碎片化，它在不知不觉中溜走。几十岁的成年人都难以抵挡互联网的诱惑，何况那些十几岁甚至几岁的孩子呢，他们的价值观在受着怎样的影响！好比如今的“抖音”，一切流于表面，但又被表面所征服。真真假假，虚虚实实。抖音全是痴情曲，现实尽是负心人呐。用任何东西来标榜自己，本身就是虚伪的。
晚安
