《诗经》作为我国诗乐文化传统的源头之一，以其丰厚的思想内容、不朽的艺术价值永远照耀着中国文学的路途。爱情，多么美好的情感，青春的懵懂羞涩让多少孩子欲语还休。修影老师大胆整合《关雎》《蒹葭》这两首诗来组织教学，从对诗歌的反复品读中，理解《诗经》重章叠句的特点；从对诗歌的涵咏品味中，读懂“君子”之爱、“淑女”“伊人”之美，以及爱情的纯洁与神圣。
是啊，《诗经》就是一朵情花，积极向上。自尊自爱，是它的花瓣，微风吹拂，摇曳出沁人心脾的花香。且看修影老师如何带领孩子们穿越经典，给孩子以情感的熏陶、思想的启迪。
文本类型：诵读型+主题型文本
授课学生：北京工业大学实验学校初二2班
执教者：北京工业大学实验学校 于修影
课堂特色：诵读诗歌 理解意象 情景对话
《诗经》是一朵情花
---《关雎》《蒹葭》教学设计
北京工业大学实验学校 于修影
第一部分 导入学习：
德国诗人歌德说过：“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春。”你们觉得说的好吗？我们看看2600年前我国古代人的爱情。
第二部分 读出情感
（一）读诗：
【投影展示】
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
（齐读读出节奏，读懂意思，读出感情）
师：请概括这两首的内容？
生：这两首诗都是男子追求女子的情歌。
师：再读，请体会男主人公怎样情感变化？
生：《关雎》中男主人公，从爱慕到思念最后到想象（幻想）。
生：《蒹葭》中男主人公开始是焦虑惆怅，然后有点失望郁闷，最后也没追寻到有点遗憾怀念。
第三部分 读懂追寻爱情之路上的男孩---读懂这是一个怎样的男孩
【投影展示】
关雎
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
师：发现这些句子有何特点？
生：重复的比较多。
师：这叫“重章叠句”：句式相同，只有几个词语不同。这样的特点在《诗经》中称之为“重章叠句”。
师：为什么要反复吟咏，请你反复朗读，读出重章叠句中不同的词语，揣摩两首诗中的男子共同点？
生：他们在追寻女子的时候都遇到了困难。
生：《关雎》中的君子一直梦寐以求的女子，似乎对他视而不见，他求而不得。
生：他很忧愁，晚上睡不着觉。
师：你能读出他的忧愁吗？
生：“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”
师：读得韵味悠长，绵绵情思。
生：《蒹葭》中的男子在追寻伊人的时候特别不容易。
师：怎么不容易，你从哪里看出来的？
生：《蒹葭》中从“溯洄从之”可以看出男子追寻伊人的路难走。
生：“长”“跻”“右”分别是“漫长”“高而陡”“曲折”的意思，从中可以看出道路越来越难走。
师：两个男子面对着重重困难都选择了……。
生：坚持。
生：真执着。
师：求之不得还继续求，一直求，这是执着。君子之爱的第一个特点是执着，不怕困难。（板书）
【投影展示】
关雎
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
师：他们对女孩爱得深切而热烈，但是他们去打扰女子了吗？
生：没有。
师：他们只是……
生：“悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：他们只是远远地观望那伊人……
生：宛在水中央，宛在水中坻，宛在水中沚……
师：多么美好，朦胧的情境啊……从中你看出男子有怎样的特点？
生：对女子很尊重。
师：用《爱莲说》中的话说……
生：（齐说）“可远观而不可亵玩焉！”
师：求而难得，但是一直很尊重对方。君子之爱的第二个特点是尊重。（板书）
【投影展示】
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
师：为什么一开始不弹琴鼓瑟，不敲锣打鼓？
生：这是男子想像的场景。
生：还有，一开始就这样会吓到女子。对她也不尊重。
生：这样女孩子会开心。
生：“友”是亲近的意思，“乐”是使她快乐，男孩一直想让对方高兴。
师：求而难得，但是一直很尊重对方，想方设法让她开心。君子之爱的第三个特点是使对方快乐，为对方着想。（板书）
师：在追寻女孩的过程中，如果是你，你会用什么样的方式是她开心？
生：给她买好吃的，请她吃饭。（众笑）
师：有人请你吃饭，给你买好吃的；有人为你弹琴鼓瑟，你喜欢哪种方式……
生：（笑）喜欢弹琴鼓瑟，觉得比较高雅点。
师：求而难得，用高雅的方法让她开心。君子之爱的第四个特点是有雅趣。（板书）
师：对，君子是在向高雅的方向转变。大家看，君子的爱，不仅愿意付出，愿意改变。现在，同学们心里有什么感触没有？好，你有感触，请分享给大家。
生：我觉得我还小，不能谈恋爱。（生大笑）
师：今天我们学习这两首诗歌，是在教大家谈恋爱吗？（生笑）
生：不是。
生：这种追求女孩的方式已经过时了。
师：是的，这是古人2600多年前的爱情故事，今天我们学习的是男孩子的……
生：胸怀。
师：心胸、境界、处世的思维方式等，都值得我们学习。还有，他愿意为爱付出并努力改变自己，也是值得我们学习的。现实中有多少男孩，在求而不得的时候，拔刀相向，怒气冲天，可是诗歌中的男孩却一直……
生：不畏艰难，行动起来，给予尊重，执著，积极改变自己。
师：人们常说“见贤思齐”。我们班上的男生已经在向诗歌中的君子学习了。所谓成长，就是要不断改变自己，提高自己。
师：在追寻女子的过程中我们要做这样的男子。
师：这样的男子，《关雎》称之为“君子”。是怎样的女子令君子寤寐求之，苦苦追寻呢？
第四部分 读懂被追寻之路上的女孩---读懂这是一个怎样的女孩
【投影展示】
关雎
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
师：请读红字部分，你读出了这是怎样的女子？
生：《关雎》中 “窈窕”淑女，“窈窕”是文静美好的意思。
生：《蒹葭》中的伊人挺清新脱俗的。
生：清雅高洁，可亲可爱。
师：看来，古代淑女的第一个特征就是文静美好。（板书）
【投影展示】
关雎
参差荇菜，左右流之。
参差荇菜，左右采之。
参差荇菜，左右芼之。
蒹葭
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
师：我们看淑女在做什么呢？
生（齐）：采荇菜。
师：怎样采的？
生（众）：三个，分别是“流”“采”“芼”。
生：“流”是——捞取。 “采”是—— 采摘。 “芼”是—— 挑选。
师：淑女采摘杏彩的过程有点像什么……
生：有点像挑选男孩的过程。
师：淑女采摘荇菜的全过程可以看出淑女的第二个特征是……
生：做事，细致，谨慎。
师：对待爱情……
生：谨慎，理智。
师：看来，古代淑女的第二个特征就是理智慎重。（板书）一点也不轻浮，这一点在“伊人”身上有所体现吗？
生：尽管男子苦苦追寻，但是“伊人”似乎是水中月，镜中花可望不可即。
生：不是一追就同意了。
师：你还能读出女子的特征吗？
生： 淑女一直采荇菜，说明有她很勤劳。
师：看来，古代淑女的第三个特征就是勤劳能干。（板书）
师：在被追寻的过程中我们要做这样的女子……
生：仪表美好，柔美修长，心灵美好，坚贞高洁，勤劳能干，慎重细致。
师：这样的女子，《关雎》称之为“淑女”，《蒹葭》中称之为“伊人”。
第五部分 读懂爱情---悟追寻爱情中的真谛
师：请谈谈你学完这两首诗的收获？
生：自古少年多钟情，少女多矜持。这两首诗是经典的爱情导师。你看《关雎》中的怀情男子，心有那文静可爱的淑女。他虽然寤寐思服，辗转反侧，但是懂得尊重对方，为她着想，使她开心。你看那《蒹葭》中的心有伊人的男子，纵使求爱之路困难重重，仍然不放弃。
生：求而不得时不要做出过激的行为。
生：女孩子要矜持自重。
生：女孩要慎重，不要人家一追你，你就同意。要慎重地选择爱情。
生：要自尊、自重、自爱，以学习为首要任务。
师：在一个早秋的寂静夜晚，苏霍姆林斯基和他的奶奶坐在一棵枝叶茂密的苹果树下，望着空中正在飞往温暖的边远地区的仙鹤，他问祖母：“奶奶，什么叫爱情呀?”于是奶奶给他讲了一个故事……
师：听完故事，再谈谈你的认识？？
【投影展示】
“……当上帝创造人类时，他在地球上播下了一切有生命的种子，并教会他们延续自己的后代，生出和自己同样的人。他把土地分给一个男人和女人，告诉他们怎样搭窝棚，给男人一把铲子，给女人一捧种子，然后对他们说：‘你们在一起过日子吧!……’
整整一年之后，……他和大天使加弗利尔来了，他看见这一对男女坐在小棚子旁边，地里的庄稼已经熟了，他们身旁放着一个摇篮，摇篮里睡着一个婴儿，这一对男女时而望望天空，时而又彼此看看，就在这一瞬间，他俩的眼神相碰在一起，上帝在他们身上看见了一种不可思议的美和一种从未见过的力量。这种美远远超过蓝天和太阳、土地和长满小麦的田野。
五十年后他和大天使加弗利尔又来了。他看见了一座非常好的小木屋代替了原来的小棚子，草原上修起了花园，地里的庄稼已经熟了，儿子们正在耕种，女儿们正在收麦，孙子们正在绿草地上玩耍。在小木屋门前坐着一个老头和老太婆，他们时而看看红色的朝霞，时而又彼此望望。
三年后他与大天使又来了。他看见男人坐在小山坡上，一双眼睛呈现出非常忧虑的神色，但是，却仍然表现出那种不可思议的美和力量，已经不仅仅是爱情和忠诚，而且蕴藏着一种新的东西。
‘这又是什么?’他问大天使。
‘心头的记忆。’
----苏霍姆林斯基《致女儿的信》
师：你读出了什么？
生：我读出了“爱情”要有物质基础保障，比如“窝棚” “谷物”，也就是住的，吃的是基本。
生：我读出了爱情要有养儿育女的责任感，对“婴儿”负责任。
生：从男女眉目传情的眼神细节描写中，我体悟到的是“心灵感应”，对伴侣要“忠诚”。
师：“爱情”不是随便玩玩的，而是厚重的、有责任感的、忠贞，经过岁月的洗涤和生命的考验，依然心心相印，息息相通的。正因为它那么美好，那么神圣，所以我们得好好呵护。
【投影展示】
正因为它那么美好，那么神圣，所以我们得好好呵护。
生:爱，不是随手可碰，唾手可得的，要有责任感和道德感。
生：做一个不畏艰难，执着，勇于改变，尊重对方，为对方着想，情趣高雅的人。
生：做一个勤劳，自尊，高洁，美好的女子。
【投影展示】
“奥罕，不是爸爸古董封建。你想想看，一个男人，如果没有经济基础，不能为他的爱人提供必要的物质保障，如果你是女子，你会怎么看待这样的男人？儿子，我告诉你，我一直都认为，一个男人，如果没有一份挣钱的工作，不能自食其力，哪怕他40岁甚至50岁，都不配谈恋爱，谈了，就是早恋；相反，只要他有立业挣钱养家的本事，15岁恋爱也不算早恋！”
牢记着父亲的嘱咐，他知道自己涉足爱情还为时过早，于是集中精力于学业，最终一举考上伊斯坦布尔科技大学——土耳其最好的国立大学，并在这里奠定了日后事业的基础。
他就是奥罕.帕慕克，2006年度诺贝尔文学奖获得者。
---- 《浩瀚的大海就是一片成功》
师：《诗经》是一朵情花，书中的爱情故事让人：“哀而不伤，乐而不淫”，爱情求之不得时也可给人带来忧愁，烦恼，但即使这样，也不应走向颓废，走向绝望，原来爱情要有节制地哀伤。爱情来临时，只有慎重、自爱、自尊、文静美好，才能得到属于自己的幸福。做一个平凡的女子，有一个高贵的灵魂。《诗经》是一朵情花，积极向上，自尊自爱，是它的花瓣，微风吹拂，摇曳出沁人心脾的花香。愿我们呵护这神圣美好的爱。
