安住空性不着相，随缘无我不主观

文/仁德上人

修行一定要随顺本性，也就是随顺空性不着相，也就是应无所住而生其心。怎么做到呢？遇事随大众，不要有自己的意思观点，更不能有自我的知见与执着。心空无我随大众，做好自己应该做好的本分事。不该自己动心的，一点不动心；不该自己露头的，一点也不露；不该自己发表意见的，不能发表自己的意见；不该自己当家做主的事，千万不能自己强出头。更不能自以为是、自作聪明，聪明反被聪明误，伶俐反被伶俐害，要知道枪打露头鸟，多知多见烦恼多。精明鬼，伶俐虫，烦恼皆因多充能。

我知我见认己对，贡高我慢搞虚荣。

装腔作势全为我，我知我见显我能。

自私自利顺我意，我行我素显己能。

总认自我很高明，随我作恶胡乱行。

不知最恶是我执，一意孤行瞎充能。

认为自我了不起，好像没我就不行。

不知无我是真我，无执无着得太平。

动乱皆因我念生，我知我见心不平。

处处总想表现我，见人优点嫉妒生。

总想人人不如我，我最正确我最能。

遇事不能随大众，自由思想任意行。

修行最怕搞特殊，做人最怕乱充能。

修心最怕不明心，解脱最怕不见性。

成佛最怕自私利，清净最怕妄念生。

大道最怕分别心，慈悲最怕我不空。

持戒最怕执着重，智慧最怕心不空。

世智情见最为害，牵挂忧虑害人坑。

修行最怕放不下，苦修万劫全落空。

菩萨最怕自私心，私心一出罪恶生。

千恶万罪私心造，私心一了罪恶空。

罪性本空私心造，切记消业心要空。

心要真空住空性，安住空性妄不生。

起心妙用不为己，念念利人利众生。

真为众生是为己，众生与我性相同。

众生诸佛本一体，一体不二性平等。

平等清净无分别，心无分别自清净。

清净本心人人具，切莫外求动妄情。

求佛不如求自己，自心一觉自太平。

自心本具一切法，十方诸佛同一性。

真性一体无分别，安住空性佛即成。

若是一念着了相，分别执着六道生。

六道本空自心造，自心一悟六道空。

六道佛道皆是幻，都是方便设假名。

心不求佛不求法，无求当体佛现成。

空性就是法身现，无爱无憎得太平。

真正得道无大道，真正见性无见性。

真悟还如没悟时，只是心安明空性。

不增不减还是我，真我无我假名我。

本无生死无来去，皆因着相动妄情。

世智情见最为恶，即刻放下当下乐。

极乐真乐要放下，放下当下真极乐。

道无神秘无玄妙，万缘放下即名道。

大道无形又无相，安住空性莫上当。

真妄本性是一体，没有真心哪起妄。

若能契入不二门，理事圆融见实相。

实相无相无不相，见相离相名实相。

安住空性名实相，实相就是不着相。

这些语言方便说，明了不着语言相。

若不着相不上当，一点着相即上当。

不要取相不舍相，明了有相皆虚妄。

虚妄之中有真实，真实真空显幻相。

知幻离幻不着幻，无取无舍见实相。

借用语言明真意，明了之人不着相。

如何做到不着相，万缘放下莫上当。

情爱名利全是假，荣华富贵是虚妄。

终究一点得不到，快快放下莫上当。

放下好啊放下妙，放下即名无上道。

想修解脱放不下，盲修瞎练最可怕。

当下听闻当下放，当下心空不着相。

当下无着即净土，舍己为人得安详。

做而无做说无说，无私无我真解脱。

真正做到无私心，方能真正利众生。

利益众生真利己，众生与我共一体。

真诚清净平等觉，真干真行要真做。

做到念念不为己，舍己为人应该的。

烦恼皆因私心造，六道皆因贪心生。

要了生死了私心，私心变成菩提心。

不为自己求安乐，但愿众生得离苦。

将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。

千难不变金刚志，万魔不退菩提心。

菩提心是成佛根，永远不舍菩提心。

众生度尽愿不尽，地狱不空不成佛。

真信真愿真要做，不欺自心为众生。

生为众生做奴隶，死掉再来按愿行。

千难万难愿不退，决定不变菩提心。

无私无我为众生，无求无着心常空。

真空妙有不为己，真正改过去习气。

习气毛病是自私，自私为我害无比。

说长道短一句话，放下无私去习气。

听到此处好像明白了，做不到没有用，做不到不是真明白。只有真正做到没有私心，不自私自利，不为自己着想，不为自己的小利益计较，真正的心包太虚，真正的无私无我，真正的没有贪心、欲心、私心、我心，才算是一个真正的明白人。真正的明白人决定放下，决定不为自己打算，决定的不自私自利、不顾自己，只是一心一意地为众生尽孝尽忠，感恩报恩，一切众生即是我的生身父母亲人，又是我的善知识。一切众生既给了我色身，又能救度我的法身慧命，这样天大的恩德我不报，我能算是一个有良心的人吗？我能对得起自己的良心吗？我能问心无愧吗？我能心安理得过日子吗？我能没有烦恼、没有忧愁、没有牵挂忧虑吗？因为我昧了自己的良心、愧对自己的良心，所以才有自己不能当家做主的动乱烦恼。自己不能心安、不能清净，都是因为我没有真正明理，没有真正地放下私心贪心执着心，能不烦恼吗？都是我自作自受，我能怨何人呢？都是我自己的私心贪心计较心，自己折磨自己、自己害自己、自己骗自己，自己不自觉、不自悟，自己不认账，还要耍赖，怨天尤人，生别人的气。为什么不自己检查自己呢？为什么不自己反省自己呢？自己无始以来都是一意孤行、任性所为，不守法度、不守规矩，是我自作恶自受报，还不尽快觉醒回头，还在执迷不悟，弄虚作假，自己骗自己、迷自己、害自己，还认为自己有冤屈。

我说出来，有缘人要以我为戒，以我的迷惑执着为教训，千万不要犯我这样的错误。我在自我检查的同时，若能利益大众，也是我的心愿。人生无常迅速，没有很多的时光浪费，要珍惜啊！一失人身，万劫不复。不能再空过一分一秒，要抓紧时光为众生多做一点有用的事，用自己的实际行动来弥补自己的缺点错误。我无量劫来杀生害命，争斗嫉妒，造下了无量无边的大恶业，现在该是我反省觉悟的时候了。我不能再继续执迷不悟，不能再迷惑颠倒，不能再情执牵挂、自私自利，不能再只为自己的利益得失计较，要开始做一点正事，也是自己应该要做的本分事，那就是舍己为人、为众生，为众生的利益工作、为众生的利益忙碌、为众生的利益起心动念，决定不再为自己的小家庭、小范围自私自利，要真正心包太虚，要为众生尽责任义务、尽忠尽孝，真正感恩报恩啊！

我从今天开始做到，自心安住空性，不着一切幻相，明了一切现象都是缘起性空的假相，不能再当真，不能再执着不放。要明白一切众生是我真正的亲人骨肉、是我的生身父母，我不能再袖手旁观，我要发心为众生、为父母、为亲人，做自己应该做的本分事。决定不能再自私自利只顾自己，要把别人和众生放在首位，把我忘掉，不能为我计较得失名利，一定要舍己为人为众生。在大众之中，我一定要随众、随缘，不再动自我的自由心，不再自以为是耍小聪明，不再自以为己对，以为自我了不起，要以诚敬谦下的心来待人接物，面对人生；一定要把我的傲慢自大的习气打倒打败；一定要常常发现自己的缺点错误，决定不能见别人的过失，发现了自己的习气毛病，不能等待，马上就改正过来。我一定要做一个合格的三宝弟子，做一个佛陀的好孩子，听佛的话，听师父的话，做一个真实不虚的好乖乖！真正圆满自己发下的大愿，宁舍身命，不违师命，地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。我要真信、真愿、真行、真干、真做，得真实受用。