灵修2018-9-11
赛37:1-7
进神的殿1-2
王听见敌国的叫嚣后，没有马上召集大臣想应对的策略，或者一蹶不振消极等待，而是撕裂、披上、进了……这些动作表明了他极其无助与哀痛的心，国难当头，毫无头绪，仅用自己最后一点力气，来到神的面前，进入神的殿中寻求神，同时也使大臣求问先知。
人的第一反应反映出一个人最真实的一面，是自觉无力寻求神，还是自觉有力靠自己。有的人在神的殿外，有的人在神的殿门口，而真正进入神殿的人，是真的把心放下来，安静下来的人，在紧急的关头，能真正进入神的殿中是难能可贵的。
求问先知3-4
王很清楚此时此刻是急难、责罚、凌辱的日子，如妇人将要生产却没有力量，这是生命的危机时刻，或生活死，命悬一线，就把这命交给了神，让神来决定生死。4节中的“或者”，王并没有要求神一定要做什么，一定要有一个什么样的结局，而是让神自己来决定，事实就是这样的，神你要如何决定你说了算，但是他相信神是神，因此，他希望先知可以为余剩的民祷告神，他希望寻求到的是神自己，当神在的时候，一切问题都会有最好的结局。并且他也不是为了自己的荣辱而求，而是为了余剩的民，神的怜悯也必看顾这些百姓。
寻求神本身，而不是寻求神的特定的一种帮助，神大过世上的一切，“前我求的荣辱，今要主自己”，这样的信心需要操练，在每一次的危急关头，不按照自己想要的解决方法去祷告，而是一切交给神，相信神给的结局是最好的。
得到回应5-7
来自神亲自的安慰和应许：你说的这些我都知道了，不要惧怕，我必……神分三步使敌军溃败：惊动、逃跑、倒下。心灵上的惧怕、行动上的退缩、生命的终结。
被神知道的事不是小事，被神听见的话不是随便说说就没事的，每个行为都会付出相应的代价，恶人在神的面前必站立不住，辱骂神名的人也必被报应，而神亲自安慰寻求他的人，也应许他的拯救。在他的应许下，我们要做的只有信靠和等待。
应用：
1进入神的殿，进入内室向神祷告，这需要一点时间和全神贯注，不被自己的私欲和这个世界打扰，我需要这样的时间，而不是常常徘徊在神殿的周围；
2在学习中，在知识中，寻求主自己，遇见主，而不是让知识取代了主；
3相信主的应许，信靠等候他至终的拯救。
