孩子，你还小，现在跟你说这个，也许太早，但是这是你将来必然要面对的，将来青春期的你看到了，你会思考一下，而不是盲目地进入爱情世界，伤痕累累之后再去后悔你没有提前想到这些。

这些年，社会上出了太多不可思议的事情，北大的包丽事件，一个上北大法律系的女孩儿竟然被一个无耻的男生精神打压得最后自杀，作为母亲，不能不惊惧，不能不防患于未然啊。

《简爱》是妈妈上大学时看过的一本书，那时候，妈妈太年轻，只看到一个爱情故事。今天再读，妈妈有了完全不一样的体会，甚至对读书都有了不同的理解。读书对普通人来说，不是为了写好作文，不是为了考高分，而是睁开眼睛看清世界，是为了过好仅有的一生。

作为一个女性，我们对爱情跟男性比有更多的要求，但是如何才能拥有美好的爱情这是一个很难回答的问题。也许《简爱》这本书可以给你一个聪明女性对这个问题的思考。

《简爱》中的主人公简爱的爱是什么样的爱呢?

爱是作为一个独立的人的爱。

什么是独立的人?

我们看看书里是怎么说的吧。

“不是，先生，我现在是个独立的人了。”

“我那在马德拉斯岛的叔叔去世了，他留给我五千英镑的遗产。”

“啊，这是事实-这是真的!”他嚷道，“我做梦也决不会想到。而且，还有她那奇特的声音，既温柔，又那么令人兴奋，那么惹人生气，它让我枯萎的心高兴起来，它把生命注入了我的心。——什么，简妮特!你是个独立的人了?一个有钱的人了?”

"很有钱，先生。要是你不让我跟你住在一块儿，我可以在你家旁边造一所我自己的房子，你晚上要人陪伴的时候，可以过来坐在我的客厅里。

“可是，你既然有钱了，简，你现在就一定会有一些朋友，他们会照料你，不会让你献身于一个像我这样瞎了眼的断肠人吧?”

“我跟你说过，先生，我不但有钱，而且还是独立的，我自己可以作主了。"

“你要跟我待在一块儿吗?”

“当然——除非你反对。我要做你的邻居，你的护士，你的管家。我发现你很孤独;我来做你的伴侣-给你念书，陪你散步，和你一起坐着，侍候你，做你的眼睛和手。别再显得那么忧郁吧，我亲爱的主人:只要我活着，我就不会让你孤零零地一个人待着。”

看到了吧，孩子。独立是需要经济基础的，没有经济来源，没有发言权，你怎么能站直腰杆，大声说出你的想法和安排呢？当你坚持你选的人的时候，你怎么对抗你的朋友对你的选择的否定呢?爸爸妈妈是普通的老师，我们不能给你多少遗产，你要自己学本领，去实现你的经济的独立以及由此而来的思想的独立。

爱是平等的。

在书中，简爱一再重申平等，男女之间是平等的，而不是一方凌驾于另一方之上。

当简以为罗切斯特要娶英格拉姆小姐又要把自己留在身边时，她恼火地反驳到：

“你以为我会留下来。成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?能让我的一口面包从我嘴里抢走，让我的一滴活水从我杯子里泼掉吗?你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了! ——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!”

“因为我们是平等的!”罗切斯特先生重复了一遍——“就这样”

这是简爱作为一位普通女性的爱的宣言，这是一个女性思想的光辉。这一番话今天特别打动我，因为我看到了许多女性卑微的爱，奴性的爱，为了取悦男方，甘愿做男方的情人。而简爱知道罗切斯特爱自己，自己也爱罗切斯特，却绝不做他的情人。因为她自尊、自爱，她要做的是平等基础上的罗切斯特太太，不能，则宁愿离开，虽然爱他，虽然离开他意味着终生痛苦，也绝不让步。

上面一段话，我们是不是还可以看到

爱是灵魂与心之间的爱。

爱与容貌无关。

爱与财富无关。

爱与地位无关。

简知道自己“穷、低微、不美、矮小”，自己没有财富，没有英格拉姆小姐的地位，也没有英格拉姆小姐高大漂亮，但是她丝毫没有自卑自怜。她以她惊人的勇气捍卫自己的心与灵魂，她蔑视英格拉姆小姐的庸俗。

爱是真诚的。爱是有共同语言的。

当罗切斯特问简，你觉得我漂亮吗?简坦诚地回答：不漂亮。这跟赛莉娜小姐形成了鲜明的对比。塞莉娜小姐虚伪地夸罗切斯特体育家一样的美，却背叛他，最后被无情地抛弃。而简却以她的真诚赢得了进一步交流的机会。有的女人不真诚，有的女人真诚却愚蠢，比如那个德国女人也被抛弃了。愚蠢，乏味，无聊，对于一个有思想的人来说是无法长期相处而不厌倦的，我们要有眼光选择有思想的人，自己也要有思想啊。岂可不读书不思考啊，孩子。

爱是有洞察力的，爱是精神与精神的交流。

在书中我们经常可以看到，简睁大眼睛看着罗切斯特，看到他的内心，并做出正确的回应，这可是不简单呀，因为你看到他的内心，才能与他进行精神交流啊。

最让我欣赏的是简的理智。她绝对不是恋爱脑，她的爱是明明白白的。

爱是理智与欲望共存的。

在整个关系进行中，她始终在不断地反思自己的爱，她可不会任由自己的情绪的泛滥。当她知道罗切斯特要娶英格拉姆时，她对自己进行了最严厉最无情的批判：

在我再一次独自一个人待着的时候，我把听到的情况回忆了一下，我看看自己的内心世界，检查那里的思想和感情，用一只严厉的手把迷失在幻想之乡的那一些拉回到安全的常识之栏中来。

在我自己的法庭上受审，“记忆”出来作证，证实了我从昨夜以来所珍藏的希望、愿望、感情-证实了过去近两周中我所任其自流的总的思想状况:“理智”出来，以她独有的安静方式叙述一个朴实无华的故事,表示我怎样拒绝现实，而去疯狂地吞噬空想，我宣布了这样的判决:

没有一个比简·爱更大的傻瓜曾经呼吸过生命的气息:没有一个更会幻想的白痴曾经过量地贪食过甜蜜的谎言，把毒药当琼浆般吞咽。

"你，"我说，“是罗切斯特先生喜欢的人吗?你有天赋的力量讨他喜欢吗? 你有哪方面对他来说是重要的吗?去你的!你的愚蠢叫我恶心。你从偶尔的喜爱表示中得到了乐趣，可那只是一个名门绅士，一个深通世故的人，向自己的下属，向初出茅庐的人作出的暧昧的表示啊。你怎么敢?可怜的愚蠢的受骗者!连自私自利都不能使你变得聪明些吗?你今天 居然还反复地回忆昨夜那短短的一幕?一一蒙起你的脸来感到害羞吧!他说了些赞美你眼睛的话，是吗?瞎了眼的自负的人!抬起你的烂眼脸，瞧瞧你自己那可诅咒的糊涂吧!在比她自己地位高的人面前受宠若惊，而他又不可能有娶她的意图，这对一个女人来说是没有好处的，让爱情之火偷偷地在心中燃烧，而这种爱情，如果得不到回报或者不被发觉，那一定会毁掉培养爱情的生命，如果被发现或者得到反应，那必然会像 ignis fatuus似的引人走进泥泞的荒野，而不能自拔。这对任何一个女人来说，都是发疯。

“那么，简·爱，听着你的判决:明天，放一面镜子在你面前，用粉笔如实地画下你的尊容;一个缺陷也不能缩小:不能省略任何刺眼的纹路，不能掩饰任何讨厌的丑处;要在下面写上:‘孤苦无依、相貌平凡的家庭女教师肖像。

“随后，拿一块光滑的象牙你盒里面有一块备着，拿你的调色板把你的最鲜艳的、最优良的、最纯粹的颜料调和起来;挑你最精致的驼毛画笔，仔细地画出你想象得到的最可爱的脸的轮廓;用你的最最柔和的浓淡色调和悦目色彩着色，就按照菲尔费克斯太太所描绘的布兰奇·英格拉姆的模样来画;记住乌油油的鬈发，东方人的眼睛;——怎么!你回到罗切斯特先生身上来找模型。命令你!不准哭鼻子!不准伤感!——不准懊丧!我只容许理智和决心。想想庄严而又匀称的轮廓，希腊式的脖子和胸脯，让滚圆的、炫目的胳臂可以看得见，还有一只纤手，既不要省去钻石戒指也不要略去金手镯;如实地画出服装，薄薄的花边，闪光的缎子,雅致的围巾和金色的玫瑰花。称它为‘多才多艺的名门闺秀布兰奇’。

"将来不管什么时候，你偶然幻想罗切斯特先生对你有好感，你就把这两张肖像拿出来比较一下，说:只要罗切斯特先生愿意努力一下，他也许就可以赢得那位高贵女人的爱，你看他可不可能对一个赤贫的、无足轻重的贫民，浪费一点心思来认真考虑呢?

“我就要这样做，”我下了决心，主意已定，我心里平静下来，便睡看了。

妈妈之所以不厌其烦地引用这么多，就是想告诉你，简在自己陷入爱情时，是用理智来约束自己的，这是保护自己、保持自己尊严的方法啊。后来在婚礼仪式被打断、她知道罗切斯特有一个疯妻子，罗切斯特也承认之后，罗切斯特恳求她不要离开自己，简知道自己深深地爱着他，罗切斯特也爱着她，但是她毅然决然地离开，尽管她知道留下来是爱情，是财富，但她仍然选择了不知道前途的出走。因为他的妻子还活着，她绝不能做他的情妇。那时，“所有的权利都在你这儿”，这是她不能容忍的，她要同等的权利。

如果仅有理智，那还不是爱情。圣约翰要娶她做妻子，因为她是他做牧师最好的伴侣，最好的助手，但是，简明白，他们之间没有爱情，圣约翰并不爱她，只是把自己当作传道的工具。最终拒绝了圣约翰。(“人不能仅仅爱上帝，而应该在相爱中感受上帝。”这是简对爱情的领悟，其实也是对神人关系的一种理解。)在简看来，爱情是婚姻必须具备的条件。

在简的爱中，理智与情感是并存的，情感让他们彼此身体里有一根弦共振，理智保护他们的爱情。

爱是复杂的，孩子，妈妈真的很难用一句话告诉你她是什么，等你再长大一点，我希望你能细细读读《简爱》，读更多的书，过好你自己的感情生活。我亲爱的宝贝儿。