雪漠老师在他的作品《一个人的西部》中多次谈到，他往往与世无争。很多人认为这是愚蠢，是笨，是吃亏，但实际上他不想争，是因为他不想花时间浪费生命在表面的得失上，他知道这些既影响不了他当下的生存，也影响不了他的生命，他不在乎这些东西，他在乎的是人格的完善与生命的意義。
反观自己，这让我想到之前自己的经历。
像雪漠老师一样，也曾经有人欠我的钱，直到现在一直没有还，一个是我的朋友，一个是我的上司。
大概十几年前的某一天，我的这位朋友突然打电话给我，说他急需要用钱，老婆大着肚子快要分娩，他作为一个男人，竟然拿不出钱来，因为老家在蘇北的穷乡僻壤，他没有办法向父母伸手借钱。我動了恻隐之心，我想若不是實在需要錢，他是要鼓起多大的勇气，才好意思开口向朋友而且是異性朋友借钱呢？于是我把自己当时要交付MBA学费的一部分錢拿了出来，借给了他。
按照他的说法，一个月之后就会还钱，但是两个月过去了，一直都没有收到他的消息，我主动打电话给他，根本找不到他。我知道他一定是为了钱的事情在躲着我，于是我打通了另一个朋友的电话，托人转告他，不要为了几千块钱，大家连朋友都做不成，他没必要躲我，什么时候有钱，给我便是。我始終認為，在這個世界上，有比錢更重要的東西，比如友情。
这通电话之后，果然他主动找我了，表达了他的歉意之后，也没有再说其他。不过让我没想到的是，过了没多长时间，他再一次开口向我借钱。这一次，我拒绝了。后来他再也没有联系过我，我也没有再找过他，这几千块钱，想必他也忘了吧！可是我觉得，朋友之间的友情說到底只值几千块，实在不值得。
另一个借钱不还的是我的上司。具体过程就不在此贅述了，一方面我看清楚了他的不讲信用；另一方面，我也不想再追討下去了。
每个人在借钱的时候一定都会说自己有多么多么困难多么多么急迫，我信了。而且，在把钱借出去的那一刻，我是全心全意地希望能够帮助他们解决燃眉之急。后来我曾向他们追讨過，并不是因为自己有多么需要这筆钱，或者没了这筆钱自己就活不下去，而是認為：第一，人沒了什麼也不能沒了信用；第二，如果这个钱我讨不回来，那么意味着我要面对給自己貼的諸如“无能、太容易相信別人、太傻、太好說話”等等这些标签，這才是令我最不能接受的。
不过现在我想通了，借钱不还是对方要面对的问题，我没有必要再为了这件事情浪费时间。既然当我决定把钱借出去的那一刻是希望帮助对方，那么如果这筆钱真的可以起到这样的作用的话，也就算了，我还在纠结什么呢！
向雪漠老师学习，没有必要把时间、把生命浪费在这些无谓的事情上，更没有必要为别人的不守信用而买单。钱借出去了却拿不回来本身是一种损失，但是，如果继续把生命浪费在这件事情上的话，那样的损失更是钱都买不回来的。正如雪漠老师所说――
“你也只有时时提醒自己，你的身体，只是一个暂时的载体，你的名字，也是一个暂时的标签，它们此刻存在，下一刻就有可能会消失，或许过上几十年，或许过上百年，但世界上，没有不会消失的躯体，没有了躯体，你这时争夺的一切都没了意义。”（《一個人的西部》p.181）
时间应该留在更有意义的事情上，比如追求人格的升华，追求智慧与慈悲。
“老祖宗说的忍辱，并不是叫你消解自己的尊严，盲目地顺从外界，而是叫你借助外物来修炼心灵，让自己超越变幻莫测的世态人心，超越一时的现象，放下，明白，证得智慧。”（《一個人的西部》p.190）
接受借钱不还，或者说接受被欺骗的经历，也是一种修炼吧！能不能放下这一切，全在于自己够不够明白。其实我一直认为，在他们向我开口借钱的那一刻，他们并没有想要欺骗我。我还是相信，人心本是善良的。只是人心无常，环境无常，任何事情都在无常的变化当中，也许变着变着，就与初心不一样了。
