60/70 你是谁?

“你有没有发现,当我们不断追求更好的自己的时候,快乐感并没有那么充分?”

你有什么,和你是什么,完全是两码事

而是先学会如何让自己的生活活出一点点意义,别让钱把自己搞得很没意思。

事实上,我们每天都处在这样一种怕浪费时间的恐惧当中,然后,匆匆忙忙的做着所有的事情

不管你是在吃饭还是在走路,甚至是你在工作的时候,你也是眼下做着这件事情心里还想着另外的事情。

总之,各种各样的杂念不停在你的大脑当中涌现,我们的整个体验是一片混沌和混乱的状态,当你忙了一整天,忙了一星期,甚至是忙了一个月的时候,你再回头来去想,自己到底做了哪些事情?你会发现自己一时半会想不起来

这样的一种匆忙,其实,对你的世界,对你所做的事情以及对你周围的世界,以及对他人都是一种浮皮潦草、无所用心的应付,甚至是一种抵触的状态,这种状态可以用三个字概括:“劣质化”。你拒绝跟自己、跟他人进行深切的接触,应付式的做事,应付式的生活,这样的状态就是一种远离“禅”的状态。

当我们觉得这样的过程是在浪费时间的时候,证明我们头脑当中一直是被一种莫名其妙的紧迫感和焦虑感所绑架。而所谓的“禅修”、“禅定”,就是用自如和专注的感受方式,来清除头脑当中大量涌现来的毫无意义的杂念。

你去亲切的感受世界,也感受内在的自己,就是在这样的一种状态当中,你能感受到那种无时间的时间性,感受到那种平时很少感受到的一种充裕感和放松感,一种跟世界跟自己深入接触之后的那种融和感,这就叫“禅”。

这种状态也是一种禅修的状态。行、住、坐、卧,语、默、擦鞋、喝茶、插花、舞剑……不管什么方式,这都是手段,都是行“假”,通过这种“假”能达到一种“真”,能够屏蔽、过滤种种杂音,种种杂念。

用心喝茶,其实和我们用心的做任何一件事情,都是一样的,就是让我们的感知(眼、耳、鼻、舌、身、意),让我们的各种感知方式都集中在眼前正在做的这件事情上,达到一种“多信道”、“全息化”的感知。用这种“多信道”、“全息式”的感知来充满我的内心,从而把种种杂质、杂音从我们内心清除出去。

活在当下

比如我现在就在很认真地摘抄我很喜欢的一个观点

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