声明：拒绝百科全书式的知识体系。
1. 轻重的当。
2. 问题中心，个人中心。
3. 深究的、开放的、关联的，发展的。
4. 岂有文章觉天下，来源于经验的反思最靠谱。
以下是详细说明：
构建自己知识体系，不是在自己的头脑中建立一个百科全书的图书馆，而是紧急围绕自己的真切需求，去收集一些问题解决所需要的信息、知识、技能等。百科全书式的知识体系，那时理想状态。试想一下，在学科分工如此细致的今天，每个领域每天都在产生大量的信息，都有大量的创新与发展，即便是在某一个单一的领域，要想达到“熟识”和“通达”，至少需要一个人到了50岁吧，这个时候你才能够比较自信地说“我真的了解这个行当”、“我可以在前人的基础上有所开拓”等等——那么问题就来了，对某一行当的彻底了解需要一个人长达20年、30年的积累，那么在积累期他该怎么办？
我给出的答案就是以上4点，下面一一解释。
1. 轻重得当。
轻重得当是一个“通用原则”，不管你说要发表一个演讲还是做一个策划，或是计划你的人生，都需要轻重适宜，绝对不能平均用力。每一个人都应该找到自己的兴趣，发展出自己的专长，让自己有一技之长，才有立足之地。记得“罗辑思维”中有类似的观点，大意是说，如今的世界是平的，每个人都可以找准一个点，制造一个突起，那么你就是站立在这个世界上的高峰，就有了与他人协作的基础。
对于构建自己的知识体系，也是同样的道理。构建知识体系，最重要的用途，不是侃侃而谈，不是为了人前掉书袋，牛逼哄哄，而是通过知识体系的合理构建，加快你的知识积累，以此解决你通往你人生某一特定目标途中的种种问题。
2. 以问题为中心，以自我为中心。
很多时候，我们费尽心力地阅读与体验，却收获寥寥——不是我们不够认真与努力，是看待学习的方式错了，也许书中和别人的那些看似美好的经验与知识，真的不适合你，抑或你没有带着自己的问题，没有带着自己的初心去积累自己的知识，导致邯郸学步，人云亦云，事倍功半。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”以问题为中心、以自我为中心，意味着“行动”——既然那是你的问题，是你的痛点，那么在得到新的信息、知识或经验时，你就会去尝试、去验证、去试图解决，这就有了“交互”，有了“对话”，而不是在别人的经验和书本里摇头晃脑，纸上谈兵了。
3. 深究的、开放的、关联的、发展的。
既然是构建自己的知识体系，那么就不能单纯地就事论事，就不能停留于表层现象——每一个现象都是值得深究的。“一花一世界，一草一天堂。”看，不等于看见，看懂。以我朋友从事的教师行当来说，看似不起眼的一节课，细细深究下来，你能看到任课教师地教育目标的理解、教学的理念、学生的态度、对教学重难点的把握，你能看到行为主义学习心理学的机械操作与强悍效果，能看到认知主义学习心理学的精细拆解与缜密组织，能看到建构主义学习心理学对个体的尊重和对协作、会话的强调，能看到人本主义心理学对学生的人本关怀等等。笔者最近参加了“朱乐平一课研究”的研讨会，看到这群教师们，能够对短短的一节45分钟的数学课写出几万字的教学分析，深有感触。（……待补充。）
4. 岂有文章觉天下，来源于经验的反思最靠谱。
读书，能够拓展我们的视野，被视为快速提升自我的途径。需要指出的是，读书的简单相对于亲身实践的冗杂，容易激发一些人的“懒惰心理”，认为多读书、使劲读书就够了，岂不知这恰好陷入了另外一个极端，其本质是一种偷懒，是一种想要找“捷径”的懒惰。“岂有文章觉天下，忍将功业误苍生。”好书太少，市面上充斥着大量的垃圾读物，某些人为了写书而写书，净是写一些正确地废话，甚至是误人子弟。
