《木心先生编年事辑》是青年学者夏春锦用编年体裁按年、季、月、日四个层级记载诗人木心生平事迹的著作。
木心先生因为回忆录很难诚实，所以并没有留下什么回忆录。他绝不希求一份传记，曾说道，“不要写我，你们写不好”。除了留下的作品，他不指望世人了解他。每每想到这，便记起屈子《离骚》中的诗句，“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。如若不完美，宁可不要了，我一直很敬佩这种宁为玉碎，不为瓦全的性子。
世间本就丰饶繁杂，能守着心中一方净土的人又有几许。以前听闻木心先生的故事，前文提到的性子也流露无遗。十四岁与女孩通信，一通便是五年，后来见面却幻想破灭，无疾而终。可能就是一生只够爱一个人，木心先生终身未娶。不过故事是真的，后面那句话是我自己加的，只能听听，到底是杜撰还是编排，尚不可知。
没有回忆录，也没有传记。在大陆首次出版他的文集时，他已经七十几岁了。对于读者来说，他是神秘的。而这本书的问世恰恰填补了这一空白，从一定程度上拉近了读者与木心先生的距离。
陈丹青和谢泳的序中皆指出，相同领域与人物，年谱的学术生命力要高于专著，为人立传甚或难于文学。因为读过陈丹青先生的《笑谈大先生》，当他提到自己读《鲁迅传》的经历时觉得倍感亲切。可见，生平、文学实在不是核对的关系，我们看看作家毛姆的传记便能察觉。但幸好此书是年谱性质的，根本不是传记，虽然陈丹青先生坦言自己并未读了书稿，因为真正的木心已经在他的记忆里，便不在于借助这本书来了解木心了，可他依旧肯定了学者夏春锦的工作，认为这是一桩美谈。可是作为我们，普通的木心读者，没有办法在现实中认识木心，为了满足自己的好奇心，也只能读一读这本书了。文学是美好的，如果认识这个人没办法帮我们理解木心的文学作品的话，那认识他便只是出于私心了，喜欢才想进一步了解。
人的一生写在纸上，也不过区区几百页。而人的一生，何其繁杂，我们又该如何体味？我想翻开这本书，便是一个很好的开始吧。你再不来，我要下雪了。
