人到了一定年纪，要懂得静而不争，要学会万般随缘，生命中许多事情，其实早已注定好了，得之我幸，失之我命，万般皆是命，半点不由人。
人生最好的状态是什么？
无非是：眼里都是故事，面容却无风霜。温和笑对生活每件琐事，不羡慕也不嘲笑他人。
少些执拗、愤怒与忧虑，多些温和、从容与释然，才是一个人最好的状态。
01 一切随缘
俗话说：“人一辈子，你得信这一条：留得住的不需用力，留不住的不要费力；来去随缘、强求不得。”
寺庙里的小和尚对师父说：“师父你看庙门前的草快要枯死了，很影响我们寺庙的形象啊，我们该重新种一些了。”
师父淡淡地说：“随你！”
秋天来时，小和尚找来了一大包种了，往枯草上撒，老和尚在旁边看着。
突然乌云密布，狂风大作，撒下的种子到处飞散。
小和尚一脸着急：“师父，种子被风刮走了，可怎么办啊。”
师父说：“既被吹走，证明是空种子，随性便好。”
风停后，几只小麻雀在琢食着地上的种子，小和尚又慌里慌张地找到师傅：“师父，种子要被麻雀吃光了。”
师父说：“鸟儿吃不完，随意吧！”
半夜一阵大暴雨下来，小和尚又愁眉苦脸地说道：“完了，今天白费力气了，种子要全被冲走了。”
师父说：“种子冲到哪，就在哪发芽，随缘便好。”
没多久，光秃秃的草地上长出了非常翠绿的青草。
老和尚跟小和尚说：一切随缘的“随”字，并不是跟随，而是顺其自然，是不怨、不急、不躁、不强求；“随”不是随便，而是把握机缘，不悲观、不慌乱、不忘形。
生命中不管对人对事，都需要像老和尚对草种一样，不执着、不执念，一切随缘便好。
02 遇事不慌
苏洵的《权书.心术》中有云：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”
真正的高手遇到事情，一般会先将心情归整后再处理事情；先分析自己的心态，然后才去分析事态。
一个几百米深的矿坑里，突然出现矿灯故障，所有灯光全部消失。正在作业的矿工们一下子慌不择路地去寻找出口，但无论他们怎么摸索都没办法找到出路。
这时其中一个矿工喊停了所有同伴：“与其这样像没头的苍蝇般寻找，不如我们都安静下来，认真感觉风的流向，因为风一定是从坑口吹进来的。”
于是大家都听从了他的劝告，纷纷坐了下来，感受着风的动向。
开始时，大家并没感受到任何风在流动。但随着静坐久了之后感官开始敏锐了起来，慢慢地他们能感受到一丝微弱的风轻拂脸庞。
最终，他们都顺着风的来处，找到了出口。
狄更斯说：“不管发生什么事，都要冷静、沉着。”
人在情绪不稳定的时候，智商一般都会下降很多，容易犯错，找不到解决办法。
遇到让自己愤怒的事情时，先闭嘴冷静十几秒钟，或者先避开让自己生气的场景。
遇到不顺的事时，先不急着做决定，给自己两天时间冷静一下，把状态调整到最佳再做决定。
自乱阵脚，失去理智判断，往往源于心浮气躁。
林语堂先生曾说：“一个心地干净，思路清晰，没有多余情绪和妄念的人，是会带给人安全感的。 因为他不伤人，也不自伤；不制造麻烦，也不麻烦别人。”
生活中，少些冲动，多让自己冷静与清醒，如此，事情才有回旋的余地。
03 做人随心
每个人都不容易，酸甜苦辣，悲欢离合，琐事杂事有时堆积得让我们呼吸不畅，想要逃离。
所以，如果可以，我们都要在有生之年，好好活着，尽量让自己随心而活。
每个人都有自己活动着的目标，有些人一生追名逐利，表面看似风光，实则内心很苦；
有些人为儿女活动着，一生一切都围着儿女转，这样的活法没有自我，很累；
有些人，爱情便是他的一切，没有爱情便要活不下去，这样的人容易受伤；
有些人喜欢攀比，生活中往往比上不足比下有余，比下时刚有一丝得意之心，再比上时又一下子陷入苦闷中无法自拔。
如果我们以宽容为怀，知足常乐，以感恩之心随性活着，便会幸福，充实且快乐。
老王上周在工作岗位上病倒时算是悟出了人生的真谛了，他觉得他躺病床上后，他也就没什么怕的了。
因为谁都怕他了：亲朋好友怕被他借钱；爱人怕他拖累；他才躺了不到两天，领导就加紧找人替他的工作，怕他回不去工作岗位似的；
医生更是怕他付不起医药费，问这个支出那个支出是否付得起，估计心里想着，余额不足就赶紧把他的药给停了。此时的他，没了往时的脾气与傲气，只能半死不活地躺在病床上任人摆布了......
人无百日好，花无百日红，一切外物那都不是自己的，唯有健康属于自己。
一切烦恼皆自找，心不静，便自然凉不了。
人生苦短，做人随心随意，做好自己，相信自己值得温柔以待。
04
俗话说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修剪种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。”
人只有一切随缘、遇事不慌，做人随心才能拥有清净快乐之身。
当我们心向平常，入眼处便皆是美好。
当我们静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，便能处处心安，处处是清欢。
