《文心》用的是故事体裁写的，取材于作者夏丐尊、叶圣陶所处的一九三一年秋到一九三四年夏天，一群初中学生与教员的课堂生活和日常感悟，以故事讲述的方式回答了语文教学上的根本问题。近百年后，这些问题依然还未完全解决，这些年大热的“大语文”其实是对本书中提倡的语文教学的承袭，也是本书一而再版且畅销的缘由。
作文同吃饭、说话、做工一样，是生活中缺少不来的事
我很多年之后的感悟，的确，经历了一些事情，唯有文字记录才能让时光流动的精彩一些。让学生有这样的认知，能把写作用于记录生活中的欢喜愁苦，而不仅仅是用手帐的方式来记录。手帐其实是流水账，所述的是人人可见的外部经验，而作文是对生活的感想，记载的是成长的内部经验，犹如心中作画。
读书并非为了作文，而在于意趣
作者提出的这一打破常规的观点，或许对于着急上岸的家长们而言完全是画饼的做法。作者认为读书的目的重在得其内容意趣，否则只是文字游戏而已。作文的材料到处都是，弥漫于生活这本无字书中，语文教学的方法是让学生从眼前森罗万象的事物上获得新的触发。吊诡的是如今生活的这本书，交与学生的是课堂、补习班、网课，有幸者大体多且一些游戏经验，学生们终究只能从书中去袭用前人说过的话，哪有新鲜可言呢？
文章的见、视、与观
见、视、观都与看相关，见是感官上的体验，视是知识思辨上的了解，观是整个的心理活动。书中通过绘画课李先生之言说出了这三种的不同，若看一幅画，见是一幅画上画着什么内容而已，辨别出此画的结构、画法是视，再进一步，身临其境用了整个身心去体味画家之意乃为观，也就是鉴赏。要获得鉴赏的能力需要学生通过大量的习作来实现，学生生涯正是习作的大好时光。习作是练习基本功夫，学文章先求文从字顺，熟悉种种文字上的普遍法则。
《文心》面对的读者是中学生，我却是如今才读到，有所撼，有所憾。所撼的是，才明白过来八零后从小接受的语文教学完全是脱离实际的“空泛读书法”；所憾的是，学习的火种有幸不灭，只要学习的主体永远属于自己，造福不了过去也能福荫下一代，何时开始都不会太晚。
