偏居西南一隅的云南，孔子从未达到的远方，居然有一座规模位居全国第三的孔庙，云南全境共有文庙53座，这大大出乎我的意料。
中国十大孔庙分别是：北京孔庙，四川德阳孔庙，浙江衢州孔庙，四川资中文庙，哈尔滨文庙，广东肇庆德庆孔庙，河北正定文庙，云南建水文庙，台南孔庙建庙，曲阜孔庙。
查阅资料，云南建水文庙建于元朝，至今已有700多年历史。经历代50多次扩建增修，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，仅次于山东曲阜孔庙和北京孔庙，在全国大型文庙中名列前茅。同时，建水文庙内的孔子铜像，据说由孔子第64代孙孔尚琨亲自主持工程，前后历时9年，是全国最大、历史最古老的一尊孔子铜像。
文庙，是孔庙的别称，起源于唐朝。唐玄宗封孔子为文宣王，孔子庙也被称为文宣王庙。明永乐年间，因武庙多建于文庙旁，民间就把孔子庙称为文庙。遍布全国各地的孔庙，是地方官员、乡绅和民众祭祀孔子并兴办教育的场所，文庙实质上就是学庙，至今云南省的许多文庙仍是当地著名的中小学所在地。
可惜，此次云南之行并没有安排去建水的行程。
孔子学说起源于山东，当时所称“中国”，而后千年时光，蔓延进整个中华各民族版图。
儒家思想在汉代开始传入云南，但各族对孔子政治伦理思想的认识还处于感性认识阶段。宋、元以后，尤其是明、清时期，云南各族开始自觉地接受孔子思想，从而缩短了边疆与内地的文化距离，孔子德治思想，不但能使封建王朝产生内聚力，也使边疆各族产生中华民族的整体向心力。
云南的孔庙带给我一种全新的视角：孔子“德政”主张，不仅是历代开明统治者追求的境界和目标，其伦理思想，也成为连接中华民族团结的精神纽带。
从这个角度来说，孔子学说岂止是“新文化运动”的旗手们所说的那样单纯为统治者服务？他分明是整个中华民族的文化根脉。
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