醒来：5:00
称重：51:7公斤，昨日52公斤
觉察：醒来后刷牙洗脸，不看手机，诵读了细胞清理，四句箴言，心经，打开内在小孩冥想音乐做了刘彦含内在小孩第一层第3天的练习，今天我的内在小孩依然面目不清，背对着我，偶然回头也是鬼怪的模样，我真的忽略她太久了，如今我要好好地跟她在一起，好好地爱她。
运动：热身10分钟，跑步5公里
觉察：运动可以让人心情舒畅，杂念减少，在运动中，很多无法释然的我执真的会慢慢放掉，人生的功课就是这样，一关一关过，过得不好就得返回重修。
关于如梦观：
昨天瑜伽课上，老师讲的破执和如梦观，对我的提点非常大。从课后就一直在回味这个说法，对应自己的经历，做如梦观。
有个说法，能够快速消尽内心的业障烦恼的法门就是如梦观
也就是说，将外在的一切显现，不论是善缘顺境还是忤逆恶境，统统皆观为梦幻
比如将别人对自己所造成的一切伤害皆视为梦幻，就好像是在梦中发生的一般
其实，过去的所有事情，不管当时有多么的真实，但是现在回忆起来，也犹如梦境
而今天所发生的事情，几十年后你再回忆起来，也犹如昨日之梦一般。
其实，人并不只有今生，还有前世，除了前世之外，还有过去生中的生生世世
只是你没宿命通记不起来罢了，但是，我们过去生中的种种经历和境遇，对于今生的我们来说，那就犹如是一场“被遗忘的梦”
而今生中的事，那就是“你能够回忆起的梦”，其实都是梦。
假如你有宿命通，你就可能看到自己过去生中的某一世曾堕在旁生道中而被人宰杀或是与其它旁生互相厮杀吞啖
也可能看到自己过去生中的某一世曾堕到地狱里受苦，也可能看到自己过去生中的某一世竟然生在天界享受天福
但是过去生中的种种，对于现在的你来说完全是梦幻而没有任何意义。
你并不会因为过去生中的种种而得到什么，你也不会因为过去生中的种种而失去什么
轮回本来就是一场梦，我们修行的目的就是为了在这场轮回大梦中醒来
我们今生有幸得了人身又开始修行，但如果不利用人身的便利来修行，而空耗一生，那么毫无疑问，瑕满的人身等于就此被浪费
稍微吃点磨难遇点恶缘，那也是为了让我们早点生起对于无常的警醒和紧迫，而不要在世间法中过于沉沦甚至空耗一生。
午餐：矿泉水
觉察：有点饿，吃了十粒手剥松子，我发现辟谷期吃手拨松子也挺棒的，它可以让自己的速度降下来，焦虑慢慢减弱。
昨天买了《金刚能断》一书，今天都在看书，其中几段话都非常触动到我。
关于业：意识中的铭印，感觉铭印有点说得是阿赖耶识或阿卡西记录
意识：内置摄像机
*我们能否吞食生活的痛苦与疑惑并依靠她们，茁壮成长为世上最为稀有的珍宝-一个慈悲为怀的人。
*那个让我们看到好事或者坏事发生在自己身上的原因，正在迫使我们看到所看到的事物。
*万物蕴藏着潜能，我看到的世界是自己意识铭印的作用。
*曾给予他人的东西必定会回到你这里。
最震撼我心的是关于死亡冥想🧘♀️和佛教提示的一个关于死亡的问题：
每天清晨，我们应带着这样一个问题问自己：如果我今晚将死去，我是否要这样度过生命的最后一天。
我坐在椅子上认真想了这个问题，竟然有点不敢面对。如果我明天将死去，我留下的是什么？空空如也，白来一趟，没人会关注我，我对这个世界的价值为空。
美国著名的存在主义心理学家欧文·亚隆说，每个人都要直面人生的四个根本命题：死亡、孤独感、自由与责任，以及生命的意义。
亚隆提出了一个很常见也很有意思的解释，他说对抗死亡的一个重要办法是影响力。
如果一个人虽然死去，但他对这个世界还存留着影响力，那么就意味着他仍然存在着。
我要给这个我来过的世界留下什么影响力呢？还是总是陷在爱恨情仇里自怨自艾，拔不出来。我生而为人的意义仅仅是如此吗？四十不惑，我该明白什么了呢？最近发生的，不，所有我生命中发生的是不是都在唤醒？
晚餐：红枣枸杞茶，松子
觉察：下午因为心绪烦乱，做了一个美道家的上门身体精油推拿，可能因为在生理期，又在辟谷期，按摩做完后，全身无力，头晕眼花，走路都在冒虚汗。
吃了松子和红枣茶后缓解。看来单纯的矿泉水辟谷对我来说，还是有点困难的。
做了天地人呼吸冥想和心之微空间创化，跟高我链接，问了一下我最近最焦虑的几件大事，高我都给了我明确的答复。感恩我的高我，一直在我身边陪伴我。
晚睡：22:10
觉察：一切都安静下来吧，晚安我的世界。
