顺寰《大学精义》格物致知读后感2019.5.21

格物致知是内明，齐家治国平天下是外圣。格物是术，也是修身的起点。只有修格物才能亲民和安百姓。先从自己身上下功夫，那么就要反求诸己，凡事向内求。而不要遇到事情去猜测他人，那是逐物，只有想明白自己才是格物。格物要从身心上下功夫。也是去伪存真的过程。格物要首先练习诚。对自己诚，才能看见真正的自己，才能格的对，准，找到正确的方法。若是没有诚为基础前提，那格出来的就是猜测。我们社会行走几十年很容易自欺，对自己不诚并不自知。感觉一切都是顺理成章的，最后把自己都骗信了。然后就越来越浑浑噩噩，越来越糊涂。还揣着糊涂装明白。格物后会改变我们对待一个人一件事的具体看法，会让我们人生中做事有个抓手和依据，逐渐的趋于“妥当”。我们都习惯性的对自己好，所以若是让我们翻出那个尘封太多年的真正的自己，去剖析，去面对，着实需要勇气。一旦了解了自己也就了解了人性，明白大道。因为人与人是相通的。而物也有物性，也要尽其性。致知就是唤醒先天的良知良能。王阳明说知行合一，知是行的开始，格物就是知。行是知的践行，致知就是行。