我的信仰:
我信上帝,信耶稣,信圣灵,信永生。
我相信基督信仰是最好的信仰,也是唯一正确的信仰,也是唯一真实的信仰。
我相信人是有灵魂的,灵魂在肉身死亡后是要同肉身分离的。
我不确定自己能否上天堂。
在《圣经》当中没有给出一个去天堂的明确标准,也没有具体讲究竟怎样才能得救,圣经当中关于得救似乎有不尽统一的说法,保罗在罗马书中强调因信称义,但是圣经在后面又说信心没有行为是死的。
如果是因信称义的话,我应该是能上天堂的,但是如果上帝要依据我的行为来审判我的话,那我就没有丝毫的底气了,我知道自己很多地方做得太差,远远没有达到圣洁的程度。
我是很向往去天堂,很恐惧下地狱的。
关于地狱我实在是有很多的疑问。
疑问是关于永刑的,就是永远的残酷刑罚。
我实在是不明白为何上帝要让人承受永远的残酷刑罚,这实在是太过分了。
很多人一生可能并没有犯多大的错误,当然小错误是谁都免不了的。如果按照人间的法律来看,这些都是罪不至死的小错,但是为何作为正义与慈爱之化身的上帝要让人因着这些有限的人类在有限的时空当中所犯下的有限的小罪而要去承受永远的极其残酷的刑罚呢?这实在是显失公平啊!难道公义的上帝在量刑上还不如一个人间的法官吗?
如果上帝恨恶罪,那么最多让人承受刑罚几十年之久,顶多跟Ta寿命一样长的时间就够够的了,让人承受永刑实在是不知道公理何在。
这是我心中很大的疑问。
这个疑问影响到了我对上帝的信仰与态度。
如果我所信仰的上帝是这样的不公正,这样地无怜悯的,这样没有爱的,那么这样的上帝还能是我信仰的对象吗?
但同时我又在思考,是不是我的思维是有错误的,是不是我在用物质界的思维在思考灵界的事情?而这或许是行不通的?
我想,善与恶的起源就来自于上帝允许他所创造的生命拥有自由意志。
绝对的自由其实是无关善恶的。
绝对的自由就是想怎样就怎样,想怎样做就怎样做,想说就说什么,想去哪里就去哪里,这是一种绝对的自由。
很显然,没有任何生命包括上帝能够拥有这种绝对的自由。即使连上帝也不能够有这种绝对的自由,因为这位上帝是圣洁的,意味着他不能够做污秽的事情,不能够有污秽的想法和言语。这位上帝是公义的,意味着上帝不能做不义的事情,不能做邪恶的事情。圣经中说,上帝是忌邪的神,上帝是恨恶邪恶的。
上帝允许他所创造的生命拥有自由意志,并允许他们在一定范围内自由思考自由行事。
我忽然之间明白了!!!
明白了上帝给人的自由是一种什么样的自由!
上帝给人和堕落天使的自由是一种一定时空范围之内的任意而行的自由。
上帝给人类的任意而行的时空范围是:时间上是人的肉身寿命,空间上是人的肉身所能够到达的范围,能力上是人凭借着肉身和肉身所创造的工具所能做到的事情。上帝给人的肉身限定了人任意而行的时空范围与能力范围。在此范围之内,人想做什么就做什么,这叫任意而行,不叫自由。任意而行是不受道德限制的,而真正的自由是一举一动一言一行每一个意念都合乎圣洁公义之上帝的心意。这才是真正的自由。上帝所拥有的是真正的自由,是圣洁的自由。任意而行,是堕落后的生命对自由的误解。
而上帝限定堕落天使(就是鬼魔)的时空范围是:时间上是永远,空间上是地狱和阴间,能力上是堕落天使所拥有的能力。
也就是说,上帝允许人类在地上任意而行,任意妄为,无法无天,上帝通常情况下不插手不干涉。同样,上帝允许堕落的天使就是鬼魔在地狱里胡作非为任意妄为,因为这个地方本就是为鬼魔造的。
人的灵魂在肉体死后就进入灵界。
灵界的每个灵魂都是有主的,有父的。
每个灵魂要么属于上帝,要么属于撒旦。
到底属于谁,是灵魂在肉身里所做的选择决定的。也就是说是人在活着时决定的。
上帝其实是公平的,也是慈爱的。
对于堕落的天使与人类,上帝依然给他们自由。因为上帝所创造的生命都是有自由意志的,上帝不愿意剥夺人的自由意志。
为了避免犯罪堕落的生命任意妄为搞乱整个宇宙,上帝限定了人和堕落天使任意而行的时空范围。
上帝对于他所创造的每一个生命尽管他堕落了却依然对他有爱有尊重,依然不愿意去剥夺他的自由,只是限定了他的行事范围。
但是,这种容忍,这种放任不是永远的。
上帝定了一个日子,要对人和天使进行审判。
在这个日子之前,人和鬼魔可以在一定的时空范围内任意而行。
而在这个日子之后,上帝的主权和治权要从天堂延伸至地球和地狱。那时候,上帝要在地上执掌王权一千年,在这一千年当中,撒旦要被捆绑在无底坑中。撒旦是一切堕落生命的头,牠被捆绑即意味着所有的堕落天使也会被捆绑。
(或许,这一千年是失丧的人类灵魂最好过的一千年了。)
我忽然之间似乎明白了!!!
上帝是公义和公平的!至少从上帝的视角去看,上帝是公义和公平的。
如果从人的角度去看,上帝似乎是不公平的。
如果从动物的角度去看,上帝也是不公平的,凭什么同样是肉身,人在地上活得那么好,动物们却活得那么悲惨,沦为了人的食物?
在地狱里,人也活得极其悲惨,沦为了魔鬼的食物。人在地上怎么样残酷对待各种动物(以及在历史上如何以各种残酷的刑罚对待人类自己)魔鬼就在地狱里怎么对待人。这岂不是很公平吗?
最终到白色大宝座的审判之后堕落的天使与人类会怎么样呢?我不知道。是在火湖里被销毁掉呢?还是在火湖中受永刑呢?从《圣经》来看,后一种可能性比较大。
公平不公平,是不能单从被惩治者的角度去看的。要从上帝的角度去看公平不公平才对。
不幸的是,我们不是上帝,我们很难拥有上帝的视角,但是人类受审判时却是上帝通过上帝的视角来行审判的。
上帝并没有想要在地狱里残酷地刑罚人类,那是魔鬼做的,上帝只是允许魔鬼在牠的国度里任意妄为而已,就像上帝容忍人类在末日来临前在地上胡作非为一样。
太多太多事情,不是出于上帝!不是上帝乐于让这样的事情发生的!太多太多事情是人自己想干,是魔鬼想这样干,所以他们就干了!上帝只是在容忍,时候未到,上帝在容忍。
末日来临之前,上帝干预人间可能有两种情况:第一是有些事情是在上帝的计划之内的,比如耶稣的降生与受难、受死与复活。第二就是应人真诚的祷告请求。人若不祷告请求上帝干预,上帝就任由人任意而行。当然作为上帝的儿女,上帝是要管教的。不是上帝的儿女,若没有人替他祷告,那上帝基本上就是任凭他而去了。
不能说上帝不公平,上帝其实是很公平的。
上帝从来不在乎数量上的多寡,上帝只在乎品质。(划重点!)
上帝所创造的天使,堕落的有三分之一。
上帝所创造的人类,堕落的比例触目惊心,高达99.9%!
这个不是上帝的失败,而是人类的失败。就像三分之一的天使堕落不是上帝的失败而是他们的失败一样。上帝是不以数字论英雄的。
反过来讲,得救的人数仅仅是千分之一,正是这千分之一,所以得救的人才显得犹为珍贵。
而上帝对于这千分之一的幸运儿是有着美好旨意的!
这千分之一的幸运儿将被称为神的儿女,他们中很多人将会同上帝一起作王,统治未来的永恒世界,就是上帝的国度。
末日来临之前的地球就是一个大熔炉,鼎为炼银,炉为炼金,唯有耶和华熬炼人心,耶和华就是要用这个大熔炉来熬炼人的心,为自己得着敬虔的后裔,为未来的上帝国度得着君王、祭司、先知与敬虔的百姓。
只有极少数的人能够成为被熬炼出来的纯金,绝大多数人都将成为炉渣。
其实如果用上帝圣洁的眼光来看,我们绝大多数人都是渣。
[上帝为什么要容忍堕落的人类和天使任意妄为?]
上帝为什么要容忍堕落的天使和人类在一定的时空范围内任意妄为?
因为上帝要用事实来向被造物证明:如果不叫上帝作王,不让上帝来统治自己,受造物自己统治自己是不行的,必然会走向堕落、败坏和崩溃。
三分之一的天使已经堕落了,这个事实已经得到了确证。
天使是没有肉身的蒙蔽的,他们是在明明白白能够看见圣洁公义的上帝的情况下反叛上帝的,所以上帝没有为天使预备救恩。天使一堕落,那就是永远地堕落了。
亚当被造时是能够看见上帝的。但是亚当堕落之后就被赶逐离开了上帝,现在的人类已经看不见上帝和灵界的事物了。人的肉身会对人造成蒙蔽。因为这个缘故,上帝为人类预备了救恩。可以讲人类在上帝心目中是有很大份量的。
亚当夏娃一堕落即意味着全人类都堕落了。但是因着耶稣基督的救赎,有一少部分人能够从堕落的光景中转回,恢复圣洁。
上帝为人类预备的救恩是给全人类的。
但并不是所有的人都认为自己需要救赎。
也就是说只有一部分人会接受上帝的救恩。
在接受上帝救恩的人中只有少部分人竭力地去遵从上帝的旨意。
或许,只有这最后的少部分人是能够得救的。
这也就是得救的比例如此之少的原因。
诚然,没有人能够通过自己的努力达到圣洁的标准,达到进入天堂的标准。但是竭力追求圣洁,与不努力追求轻轻乎乎之间是有天渊之别的。
审判日来临之后,上帝要审判人类。得救又得胜的圣徒要审判天使。
上帝容忍败坏在人类和天使在地球上在地狱里任意妄为一段时间是要用事实来证明被造之物若没有上帝的统治就一定会败坏。所以,所造物一定要把自己的自由意志降服在上帝的意志之下才能达成整个受造界的和平、安宁与幸福。
这段弯路是一定要走的。
不然的话,受造物就不会心悦诚服。
我有自由意志,我为什么一定要听上帝的呢?
为了使拥有自由意志的受造物心悦诚服,所以上帝容忍堕落败坏的受造物任意而行一段时间,让受造物自己看看,如果上帝放任他们按着自己心中所喜好的去行,世界会成为什么样子。
最后,只有那些愿意接受上帝的救恩并且竭力追求圣洁、竭力遵照上帝所说的话去行的人,那些甘心乐意将自己的自由意志降服在上帝旨意之下的人才能够获救。
其他的人就会永远地沦丧了。
世界是上帝造的,也是属上帝的。所以上帝有权决定谁可以被留下来,享受永生,享受自创世以来上帝为人类所预备的永远的福气。
留下来的,是通过考验、永远都不会再败坏和反叛上帝的、同时又有着自由意志的人类。
留下来的,就是“算为配得那世界的”。
沦丧的就成为了被烧掉的垃圾。
从我内心而言,我是希望这些人是在火湖之中被销毁掉,而不是受永刑。
但具体会怎样,还不知道。因为至少还隔着一千年以上。也没有任何人可以做这方面的见证,因为时候尚未来到。
我想,我若竭力追求圣洁、寻求神,我就能够得救。只要得救得以见神,我就自然明白了。