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口,言语之出也。言语,自人类文明之始而有之,或与人谈,或传经验,然亦言,乃众人厌之,讹传、背后论人也。

常言道:守口如瓶,防意如城。人对己所言,当深埋于心,不可使之口出也。己之所恶、所厌,不可言也。此谓之修己。

讹传者,三人成虎、子虚乌有也,传者或无心之言,或有意为之,必伤人且害己,伤人之誉、害己之德也。害己之德,事大,伤己德,亦有影响于他人,众德即存骨牌续倒之可能,则天下之德败矣。伤人亦大矣,轻则损誉,重则亡其身。岂不闻众口铄金、积毁销骨乎?

论人者,矜之,辱之,前者德之行,后者耻之行也。辱之者,人亦觉其德衰也,虽得一时之口快,其失之事不胜枚举、不可计量也。辱人以满足口舌之快之所得与其失之者相较,百分不及一,百千万亿分、乃至算数譬喻所不能及也。哀哉!

倘使天下之人皆誉人之美而己思齐,虑人过而思己之失,则天地正焉。

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