（文/亦浓）

《有温度的手艺》

记得小时候，遇到哪家盖房子上梁，小伙伴们都争先恐后的跑去，以期望能够抢到一些糖果。

上梁时候，主家为了博个好彩头，都会预备几个包着糖果、面做的小饽饽等，让上梁的工匠师傅从梁顶上往下抛，抢到了就是好运气，幼年虽然偶有困惑，但不求甚解，惟吃食尔。

看了《有温度的手艺》这本书后，很多幼时的疑问都得到了解答。

01.本书简介

《有温度的手艺》根据荣获24届“中国十佳纪录片”的《大匠之梦》改编而成。本书作者深入中国古建和传统手作的第一线，采访了二十几位普通又不平凡的匠人。

每一个匠人，从个人经历故事，行业的规矩，行业渊源由来、禁忌，行业的传说故事，文人墨客对行业的解读、赞曰，历史渊源和发展历程，如数家珍娓娓道来……

趣味性、知识性、民族文化，巧妙的的融会贯通，即使不了解手艺专业的小白，也将受益匪浅。

书中反复提到的一个词“工匠精神”，那么，何为工匠精神？

2016年5月6日，随着“工匠精神”首次出现在政府工作报告中。工匠精神一时红遍了大江南北。

工匠精神：是指工匠不仅要具有高超的技艺和精湛的技能，而且还要有严谨、细致、专注、负责的工作态度和精雕细琢、精益求精的工作理念，以及对职业的认同感、责任感、荣誉感和使命感。

02.从外观上来评价该书

对于热衷读书的我来说，《有温度的手艺》的外观第一印象首先就俘获了我的好感：确实是一本好书。

16开，装帧设计为线装装订，插页内图看起来比较美观，展开的每一页都很平整，手感很好。

胶版纸印刷，字体及里面插图的颜色，都是古铜色，比一般的图书提升了一个档次，儒雅而不奢华，属于收藏佳品。

其次，粗略阅读后，从内容的丰富程度，它也不失为一本好书。

内容丰富，却不杂乱；故事、传说、文人墨客诗句的穿插，为本书增色不少；同时，也使读者摆脱了阅读专业书籍的晦涩。

工匠精神，专业技艺，职业态度，人生价值观，书中均有详解。

由工匠精神延伸而来的，关于传承、专注、坚持、职业修养、几十年如一日，关于沉淀、历练、不焦虑，关于延展生命的幅度等等……

解读者多如牛毛，闻之耳朵生茧，想想自己并无更优秀的、更独特的见解，解读就不必了，精华摘取如下，以飨读者。

03.书中精华亮点汲取

在这个人心浮躁、步履匆匆的社会中，匠人们用自己手艺以及对待手艺的态度、传承手艺的方式，启迪大家“停下脚步，等等灵魂”，去慢慢品位传统的魅力、传承的意义。

他们中既有父传子承的“掌墨师”，也有学美术出身的新派泥塑师；既有坚守传统笔法的彩画师，又有人技共进的数字木雕师；既有心怀江湖梦想的打铁匠，又有为家人雕琢幸福的银匠……

他们是一群匠人，终日相伴的只有泥与木，陶与火，石与铁……他们大多数习惯沉默，只用一双手与这个世界交谈。

父传子承，掌墨师王氏父子、欧氏父子：

工匠精神到底是什么，他们说不好。他们只知道，作为手艺人，就得把手里的活儿做到最好。这是手艺人的规矩，一代代传下来，不能坏在自己手里。对他们来说，手艺，就是命根子。

不依靠设计图或模型，大部分时候，“图纸”只存在于掌墨师的头脑里。掌墨师不用一根铁钉，仅凭一根木杆、一把直尺、一个墨斗靠凿榫衔接来完成建筑的修建。

他手持墨斗，把墨线的一头固定在确定的位置上，再来到木头的另一端，前前后后反复瞄准之后，墨线轻轻一弹，一根笔直的线就出来了。

可不要小看了这根细细的墨线。木匠的工作往往是牵一发而动全身，匠人们依照掌墨师所画的墨线进行工作，挖眼打孔，凿平铣滑。

俗话说“三分画线七分做”，墨线钥匙出了问题，后果会很严重。

治木如做人，木匠有了墨线，便有了依据。

建造孔庙大成殿，除了需要五十根柱子，还有上百根梁。令人惊奇的是，整个建筑过程中，不需要使用一个铁构件，没有一钉一钎，全靠榫卯连接。

画线之外，榫卯是掌墨师的另一看家本领。

凸出的部分是榫，凹进的部分是卯。榫卯是木质建筑的灵魂。

木构件上凸出的榫头与凹进去的卯眼，简单地咬合，便将木构件结合在一起，由于连接构件的形态不同，由此衍生出千变万化的组合方式，使建筑、构件达到功能与结构的完美统一。

掌墨师们用的“样高”是怎样的神器？“样高”是鲁班传下来的，一座建筑的秘密全部暗藏在这“样高”上面。

一根普通的木杆，在建筑前直立起来，按比例缩小计算出所有梁柱的高低尺寸，工匠们再据此去确定梁柱的位置，并做好刻度记号。

上梁，被人们视为建房过程中最重要的一步。民间有“上梁不正下梁歪”的谚语，梁柱的重要性不言而喻。

俗话说“房顶有梁，家中有粮；房顶无梁，六畜不旺。”

民间认为，上梁是否顺利，不仅关系到房梁的结构是否牢固，还关系到房屋的主人是否兴旺发达。

据史料记载，自魏晋始，各地房屋上中梁时，都会搞一个隆重的上梁仪式。

古人相信“天人合一”，中梁之于一个房屋的位置，就如同连接天、地、人的桥梁，所以，这也是起房盖屋最为重要的仪式。

“上梁有如人之加冠”。上梁仪式完毕，房屋便有了灵性，有了护佑家人平安美满的使命。

祭梁之后，鞭炮声响起，在房主和亲朋好友注视下，披上彩绸的中梁被木匠师傅们一步一步地拉上了房顶，整个过程庄严而肃穆。

中梁上好以后，几位师傅分别从不同方向踏上搭好的梯子。

一边向房顶爬一边高喊：“上一步，是一家和气；上二步，是二步起业；上三步，是三通四喜；上四步，是事事如意；上五步，是五子高举……”每一步都是祝福，每一步都是希望。

“抛梁”是最热闹的环节。

架上中梁之后，师傅们将事先准备好的装有糖果、食品的布包从梁上抛向四面八方，象征财源广进。

师傅们边抛布包边说“抛梁抛到东，东方日出满堂红；抛梁抛到西，麒麟送子挂双喜；抛梁抛到南，子子代代做状元；抛梁抛到北，囤囤白米年年满。”

男女蜂拥而上，争抢大礼，接住布包的人相当于接住了财宝。

无言的瓦片见证生活的艰辛和甜蜜，瓦匠全兴建：

“东家壁土恰涂交，西舍厅堂初瓷了，南邻屋宇重修造，数十年用尽辛劳。金张第游麋鹿，王谢宅长野蒿，都不如手镘坚牢。（明 散曲家陈铎《水仙子·瓦匠》）

民间传统建筑，无论土木结构还是砖木结构，都用一片片青瓦铺顶，以遮蔽风雨。

屋顶的一排排青瓦如同鱼鳞，一片盖着一片，一楞连着一楞，瓦楞之间留着一条排水沟，一旦下雨，哗啦啦的雨水便顺着瓦沟往屋檐流下。

极富东方气质的滴水瓦，瓦尖秀雅，乡愁流动，呈现出中国风韵深处的静默之美。

白居易在《长恨歌》中写道“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠寒谁与共。”

秦观在《春日》一诗中有云“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。”

瓦之韵，氤氲了大江南北的岁月沧桑、人情冷暖。

在全兴建看来，房顶上的万片有自己的排列规则，并不只是简单堆砌，需要与砖、木甚至石板在不同的墙面维度完美结合。

这其中不仅有物理知识，也体现了中国人和谐的处世哲学。

瓦匠们都说，这一行当，没有什么技术含量，关键是要胆大心细。

但是，这“上房揭瓦”的本领不是人人都具备的。

全兴建说，要成为一个合格的瓦匠，必须具有过硬的本领，身手还要敏捷。

木匠活儿里，蕴含了人生哲理：

“木匠是熬出来的。”成语“班门弄斧”，蕴含了这个行当的历史文化底蕴——“班”，即木匠祖师爷鲁班。

鲁班是春秋时鲁国人，不仅能建筑宫室台榭，而且在征战频繁的年代，设计出云梯、钩强等用于攻城、舟战的器械。

相传他还创造了“机关备具”的木马车，以及磨子、碾子等农具，发明出曲尺、墨斗等多种木匠工具。

工匠们用矩画方形，用圆规画圆形，用绳墨画直线，用悬垂定好偏正（用水平尺制好平面）。不论巧匠还是一般工匠，都要以这五者为法则。

巧匠能切合这一标准，一般工匠虽达不到这样的水平，但仿效五者去做，还是会有胜过自身能力的表现。所以工匠们制造物件时都有法则可循。

“没有规矩，不成方圆。”木匠活儿里，蕴含了人生哲理。

木匠有了新斧头，不能用自己或他人的斧头来削新斧的斧柄，不吉利，有“自吃自”“自毁自艺”“艺不到头”“半途而废”之寓意。

自己的斧头不外借，“来去不离斧”是木匠的习惯……

繁多的规矩传递出一种信念：规规矩矩做人，认认真真做事。

传说，鲁班有三个徒弟：

大徒弟叫张大，是石匠，使红线，被称为“红线上的”；二徒弟叫陈齐，是木匠，使黑线，被称为“黑线上的”；三徒弟叫李春，使白线，被称为“白线上的”。

石匠用的是二尺杆，木匠用的是三尺杆，而瓦匠用的是五尺杆。过去的手艺人彼此一见面，就会问对方是哪道线上的。

同门师兄，石匠、木匠、瓦匠，一起干活儿，分工合作，顺理成章。

吃饭时，以石匠为首，毕竟人家是大师兄嘛；干活儿时候，则都听瓦匠的。这是约定俗成的规矩。

匠心，石雕匠李江：

名副其实的“中国雕刻之乡” 的河北曲阳，“上到九十九，下到刚会走，要说打雕刻，人人有一手。”

石雕作品是文化的载体。有了文化，石头就活了。

石本无言，是匠人们给它们赋予了语言，赋予了韵味。

石本无意，是匠人们给它们营造了意境， 丰富了内涵。

石本无魂，是匠人们给它们缔造了生命，并注入灵魂。

向往，彩画师李子男：

快节奏的社会，他以画笔对抗浮躁，彩画师李子男。

在他看来，一个合格的彩画匠，不仅是技艺高超的工匠，还必须是画家、文人，要对中国的传统文化谙熟于心。

彩画，是古代建筑装饰的重要部分。彩画着色是一项关键工序，不能有半点差错。

工匠们为不同颜色设定了代号：一米色，二淡青，三香色，四硝红，五粉紫，六洋绿，七佛青，八石黄，九紫色，十黑烟，十一红，等等。

庄子树立起“庖丁解牛”“运斤成风”等匠人形象，认为天道美的展现是技术的本质，人之技的最高境界是以技入道。

匠人传承的不仅是精湛的技艺，还是处世之道和人生哲学。

筑梦，湘西鬼才李宏进：

大匠李宏进是这一群人的领头人，在他名下，已经有十九项吉尼斯世界纪录。“我的梦想是为中国七十二行都创造一个吉尼斯世界纪录。”

手艺人做出来的东西是有温度，有感情的。大匠，意味着绝技与诚心。一流的匠人，人品比技术更重要。

一个人首先要淬炼心性，唤醒体内的一流精神，才能达到一流的技艺。这正是手艺人的宝贵精神内核。

工匠——身处卑微地位而安分守己，耐得住寂寞的精雕细琢，精益求精。他们是精明而又有大智慧的人。

老子云“慎终如始，则无败事。”刻苦磨练，精益求精，工匠们要耗尽一生的精力。

“金银铜铁锡，木瓦窑石漆，雕画弹染篾，外带毛箍皮。” 工匠精神的本质是精业和敬业。技艺为骨，匠心为魂。匠心即大道。