接着学习爻辞：
六四：困蒙，吝。
释：六四，限于自身的见知不能自拔，画地为牢，这样会有遗憾。
六五：童蒙，吉。
释：六五，像童子一样去突破困蒙境界，吉祥。放下见知的束缚，豁然开朗，看到未知世界很大，深知自己的渺小，这样学习是吉利的。
注：六四是困蒙。这个阶段已经从下三爻上到了第四爻了，说明已经学有小成了，但是，恰恰这个阶段最容易困蒙。困在哪呢？困于己。看什么都不顺眼，因为我都会啊，以为什么都是自己对，别人通通错，不值一提，盲目自高自大，自己就把自己困住了，所以，困蒙是困于自己的知见。
六五是童蒙，到了六五的阶段，突然发现，原来世界这么大，高人这么多，以前自认为很懂的事情，其实是一知半解，于是开始放下架子主动学习。这时候的心态就是童蒙。为什么很多有学问的人都很谦虚呢，因为，他们走过了童蒙境界，自然就是一个童子心态，这种谦虚不是装来的，是自然流露。比如说，有大学问的人，常常说自己的知识很浅薄，很多人都觉得好谦虚啊，其实那是真的，因为你的圈子越大，接触的未知世界也越大，越发感受到自己的渺小。
结合六五看六四，越发能理解六四的“困”了，肯定困啊，盲目自大，不困才怪呢。先别笑，大多数人都容易处于这一爻，特别是高级知识分子，多数止步于六四。大家请顾影自照，看是否自己困住自己，作茧自缚了。
六五童蒙心态就不一样了。谁都是我的老师，三人行必有我师焉。自然就像一个童子一样，看什么都很新鲜很有热情，都可以给你很多的启发，跟谁都可以学到以前不了解的东西。咱们一起做六五爻，好不好？
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
释：上九，击去蒙昧，不应利用才学为非作歹，而应利用所知所能利益众生。
注：击蒙，简单的说就是击破蒙昧。到了这个状态，对人对事都会有很深刻的洞察，学问通达，俨然已成楷模，因此很容易控制人的思想。此时不利为寇，不要去当寇控制别人，不要做控制和掠夺的坏事。为什么呢？就像坤卦学到的，履霜，坚冰至，多行不义必自毙啊。所以到这个阶段，你脱离蒙昧了，最需要做的事情是，帮助别人摆脱这种奴役，而自己不要去充当奴役别人的角色。
