今天又是美好的一天。
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讨人喜欢，被人夸，被人高看一眼，其实一点意义都没有。都是假的，自己内心的平静才是最重要的。
----【书朋捡话】
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【每天推荐一本书】第2852天
今天，朋朋推荐的这本书是：
《拟像与拟真》
作者： [法] 让·波德里亚
（Jean Baudrillard，1929—2007），法国哲学家、社会学家，后现代思想大师。以一系列分析当代社会文化现象、批判当代资本主义的著作，产生了广泛的世界性影响。代表作有《消费社会》《象征交换与死亡》《拟像与拟真》《论诱惑》《致命的策略》及系列随笔《冷记忆》等。
首先是本书的内容简介：
本书是后现代思想大师波德里亚的代表作之一、后现代哲学与文化理论的奠基之作。在这本书中，他摒弃了早年的马克思主义批判话语，自创“拟像”“拟真”等对于理解后现代至关重要的概念，探讨当代社会如何以象征和符号取代现实和意义，进而形成他所称的“超级现实”状态。在这个以大规模复制和可复制性为特征的时代，拟像（无本源的复制品）先于并塑造了我们所认定的“现实”，模糊了现实与表征之间的界限。通过分析大众媒体、消费文化与技术影响，他提出现代生活被“拟像”所主导，其图像与概念不再指向任何真正的现实，而是彼此互相指涉，形成了脱离真相、无休无止的符号表意循环。
接下来看书评：
①
拟像是名词，拟真是动词，虚拟是关键词。1981年的神作，法式莫比乌斯环一样的语言，像钢针一样刺痛的观点。早已经在各种中文著作里看到金句和片段，没想到直到今天才看了中文全译本。是的，哪里有什么红药丸和蓝药丸可以选择，我们早已经被matrix所包裹和计算。符号顶替意义，拟像取代真实，模型与代码构成一个操纵表象的世界。人，本质是供养着这套系统的人肉电池，在不能自主的信息与图像幻觉里做着春秋大梦。欢迎经由本书来到现实的荒漠，而且我们需要好好考查一下，这个现实荒漠有没有bug。
②
拟像的三种秩序：——自然的、自然主义的拟像，它们建立在图像、模仿和伪造的基础上，它们是和谐的、乐观主义的，并且旨在恢复或理想地建立起一种属于上帝图像的自然。——生产性的、生产主义的拟像，它们建立在能量、力量和其物质化的基础上。这种物质化通过机器并在整个生产系统中实现，这种物质化，是一种世界化和无限能量的持续扩张与释放的普罗米修斯式的目标（欲望是与这种拟像的秩序相关的那些乌托邦的一部分）。——拟真的拟像，它们建立在信息、模型和控制论游戏的基础上。总体的操作性，超级现实性，是总体控制的目标。对乌托邦的想象回应的是第一种秩序，严格意义上来说的科幻小说回应的是第二种秩序，对于第三种秩序，是否还有一种想象回应的是这种秩序？可能的回答是，科幻小说的好的旧想象已经死了，而另一种东西正在浮现(在理论中也是）
③
符号倍增，加速拟真的世界里，我记下的关键词：清算。内爆。威慑。剧本。重新加热。现实逐点回应拟像。大众终结了大众文化。库存是一种暴力。往复运动。超级现代性。信息在上演交流中耗尽自身。发送者既接受者。极点间的短路。媒体输送意义和反意义。对意义和言说的拒绝就是战略上的抵抗。同一种语言统治着政治和经济。《撞车》重写了科幻传统的不可扩张性。饲养动物们的精神混乱的躯体化！剩余物无穷尽……大学成为社会整体腐烂的模型。形而超学。我是虚无主义者。
最后是这本书其他的一些重要信息：
【原作名】Simulacres et simulation
【ISBN号】978-7-305-29474-7
【中图法分类号】B089
【主题词】后现代主义--哲学学派-一研究
这本书，就介绍到这儿
我们，明天见～
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