子曰：三十而立，四十不惑，五十知天命。
可见人是有命运一说的。五十知天命，并不一定是指50岁，就知道自己的命运，大体意思是说回首自己的人生路程，探寻自己的人生轨迹，自己这一生想做什么事，想成为什么样的人逐渐清晰起来。不再执着强求，而是开始遵循，谋事在人，成事在天的原则，不再刻意的关注结果。
唐朝诗人王勃滕王阁序中有这样的诗句：时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
读史明智，通过历史，我们看到不同时代，不同性格的历史人物的命运不同。
在威斯敏斯特教堂旁边，矗立着一块墓碑，上面刻着一段非常著名的话：当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界.当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧.
但是我的国家似乎也是不能改变的.
当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的希望,我决定只改变我的家庭,我亲近的人,但是,唉!他们根本不接受改变.
现在在我临终之时,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以依此改变我的家人.
在他们的激发和鼓励下,我可能就能改善我的国家,接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变.
我们或许也有过这样的梦想，后来我们渐渐发现自己能改变的很有限，进而认识到命运或现实的局限，有的人选择了向命运妥协，有的人则接受命运的安排，但仍然持之以恒的努力，终于浇灌出命运的美丽之花。
服命并不是说什么都不做，放弃主观能动性，消极接受现实的人生。而是要求我们认清上天超凡而宏大的计划，敞开自己，接受上天的指引，让它以惊人而正面的方式影响我们的人生。
有的时候我们会和原先宏大的命运脱节，有的时候我们会走自己不敢走的路，而造化会将我们推回正轨，使我们重新走向正确的方向，以便实现我们个人的命运。
1970年作者移民美国的那一年，因为没有嫁给富有的中国人，而急需找一份工作养活自己。我检点自己所长，我精通中国话，而且会说一点英语，当时空中小姐是个人人羡慕的时髦航业，而我也乐于在美国和亚洲之间飞来飞去，同时过中式和美式的生活，这是我梦寐以求的完美职业。
那个时候飞往亚洲的美国航空公司只有西北航空一家，我跟他们打电话，索取空中小姐的申请表，被拒绝了。这对我来说是个极大的创痛。为了增加我的竞争力，我还花了两千多块美元在一家空姐训练函授学校注册。当时的两千美元，是一笔庞大的负担，以至于让我背债背了两年多。空中小姐的职业梦破碎以后，我在当地一家杂货店充当工资最低的收银员。十多年后，我又站在了人生的十字路口，我申请担任IBM公司的业务员，在经过一小时的商谈之后，他们决定不用我。有趣的是，在整整十年之后，IBM在巴厘岛举行公司全球最佳业务员的表扬大会，我作为演讲家，对着一千多名最杰出的业务员发表演说。
人生的际遇各有巧妙不同，事实上成败的关系就像鸡生蛋，蛋生鸡，每一次失败都是塑造成功的契机，每次失望都是沉默的上天，为你指引走向预定命运的道路。
孩子，你走的路错了，这不是通往你命运的道路，也许你该改变做法，你所做的事不是你的专长，磨练磨练你的技巧……老天爷说：就算你不愿意，我还是要指引你走向你的命运。失败其实并不存在，只有上天助你一臂之力，使你重新改变方向。
之前我一直翻看的《了凡四训》这本书，主人公袁了凡先生，少年时偶遇一算命先生，告诉他哪一年考中进士，哪一年当上什么职务的官员，工资是多少石粮食，寿命到哪一年，而此后人生经历，一一验证，从无偏差，一生命运被人算定。命里有时终须有，命里无时莫强求，从此人生无所求，无所欲。知道了天命，也服从了命运的安排，直到后来遇到云谷禅师，启发他说：普通人只要有妄念之心，就会受到因果规律的束缚，这一生的命运，就会是固定不变的。但有两种人的命运，会发生改变，一种是极善之人，一种是极恶之人。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
云谷禅师传授功过格和准提咒，了凡先生遵循立命之说、改过之法、积善之方、谦德之效：日日知非，日日改过，一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为“因循”二字耽搁一生。
了凡先生原命中无子，五十三岁命终，通过立命之说、改过之法、积善之方、谦德之效，一生所坚持奉行，后终改命，几年后有了儿子，取名天启，七十四岁寿终正寝。
了凡先生的故事是很有哲理，或许也值得我们去学习，转化成我们认识和改变命运的指路灯。
但命运和自我意志的关系又让我反思：你觉得是你战胜或创造了命运，又何尝不是命运成就了你呢？
