两个网友发来完全不同的舌图，却有一个共同的病名：崩漏。这个病我不了解，隐约知道是流血不止的妇科病。我也知道这些患者都是多方治疗无果的。两个病例并列起来有点意思。

    我从来是看舌图不问病名的，甚至不问病情。这对患者是很纠结的事，西医给个病名让人安慰，传统中医望闻问切让人踏实。殊不知《黄帝内经》中有望而知之谓之神。患者不知道是遇到神仙还是神经。

    中国先贤说过：名可，名非，常名。用于中医，病名可有可无，执著病名就成了病名的奴隶。《伤寒论》讲了六经辨证。大胆一点阴阳是合璧的，那就讲了三经，某经的问题会有什么样的病，这是给学生讲的，真正的治疗就是解决经的问题，与病名无关。这样我们理解了张仲景为什么大骂当时的中医，如果他活在当今早就气死了。

    第一张舌图：舌苔白腻，舌质的根部特别厚。显然下焦能量不升腾如地气不上升，舌神暗淡，患者心情不好。这样的舌会出现：各种各样的妇科病，命运给了她崩漏。

    处方：炒白术三克 香附二克 蒲公英三克 羌活四克 知母二克

    把下焦的能量推上去。用伤寒论理解动了阳明经与太阳经。

    第二张舌图：舌尖部分舌质潮红且厚，舌根薄软。显然上焦能量下不去如天闷就是不下雨。这样的舌会出现胸闷，乳腺增生，心肺的种种疾病，命运给了她崩漏。下焦没有能量，没有中气固不住气血。

    处方：桂枝一克 麻黄二克 九节菖蒲三克 独活五克

    打开腠理，把上焦的能量降下来。用伤寒论理解动了太阳经。中医就讲了四个字：升降开合。

    所幸二个病例一付见效。如长袖轻舒，轻描淡写，效法自然之道的中医就这样潇洒。

    从自然的角度重新审视中医，中医的人体本质：阴阳五行。佛学的人体本质：地水火风。二者大同小异，可贵的是，跳出了我们视觉的狭隘，指出了我们融进大自然的本分。我们都知道一方水土一方人，决定了一方人的口味，口音，性格特点。水土无形的父母，人是自然之子。

    真正的中医应该是庙里的四大金刚，中国人的护法神，护什么法？风调雨顺。风调雨顺万物盛焉。如果要想登堂入室：心生种种法生，心灭种种法灭。百病皆由心生，皆由心灭。

    农耕文明我们陌生了，农耕文化的烙印仍执拗在我们的生命中。回归自然的呼声越来越高，这是灵魂的呼唤，这是大自然的召唤。但是，我们已经找不到回家的路。我，空间医学的践行者。寂寞着我的寂寞，自由着我的自由。

    花间一壶酒 独酌无相亲 举酒邀明月 对饮成三人……

二0一八年九月