原文
何为从心而改？过有千端，惟心所造。吾心不动，过安从生？学者于好色、好名、好货、好怒种种诸过，不必逐类寻求，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消，此“精一”之真传也。 过由心造，亦由心改。如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐、叶叶而栽哉？
大抵最上者治心，当下清净，才动即觉，觉之即无。苟未能然，须明理以遣之。犹未能然，须随事以禁之。以上士而兼行下功，未为失策；执下而昧上，则拙矣。
顾发愿改过，明需良朋提醒，幽需鬼神证明。一心忏悔，昼夜不懈。经一七、二七，以至一月、二月、三月，必有效验。或觉心神怡旷；或觉智慧顿开；或处冗沓而触念皆通；或遇怨仇而回嗔作喜；或梦吐黑雾；或梦往圣先贤提携接引；或梦飞步太虚；或梦幢幡宝盖。种种胜事，皆过消罪灭之相也。然不得执此自高，画而不进。
白话译文
什么叫从心性上改正呢？过错有千千万万种，都是人心所造。我们内心若无妄念动摇，过错又从何而生呢？修心求学的人，对于贪恋美色、爱慕虚名、贪图财物、易怒暴躁等种种过失，不必逐条刻意找寻改正。只要一心向善，正念长存心中，邪念自然无法侵染本心。如同太阳凌空高照，一切阴暗虚妄尽数消散，这便是专一修心、改过修身的真正真传。过失由心念而生，也必要从心念改正。好比砍伐毒树，直接斩断根本即可，何须逐枝砍伐、逐叶修剪呢？
改过的最高境界，是修身养心。时刻保持内心清净，妄念刚一萌生便能察觉，一经察觉，妄念即刻消散。若是做不到这般境界，便通晓事理、明白义理，以此化解杂念。若依旧无法做到，就针对具体事情约束自身、克制言行。能修心的上等之人，再辅以约束言行的基础功夫，并不算失策；只执着于表面克制，不懂修心根本，便是愚昧之举。
所以立志发愿改过，明处有良友规劝提醒，暗处有天地鬼神见证。一心一意忏悔己过，日夜坚持，从不懈怠。坚持七日、十四日，乃至一月、两月、三月，必然会出现改过的效验。有人心胸豁然开朗，有人智慧骤然通达；身处繁杂琐事仍事事通透，偶遇怨仇之人亦能转怒为喜；有人梦中吐出黑雾浊气，有人得圣贤提携指引，有人梦见遨游太虚，有人得见幢幡宝盖。这般种种吉祥景象，都是罪业消除、过失改正的征兆。但万万不可心生骄傲，就此止步，不再精进修行。
