柏拉图对很多人来说，是一个既熟悉又陌生的名字。
我们都知道，柏拉图是古希腊的哲学家，他的老师是苏格拉底，他的学生是亚里士多德，这三个人并称希腊三贤。
但是对于柏拉图的思想，我们可能了解的不多。
在柏拉图生活的古希腊时期，人的思想普遍带有宗教性，柏拉图本人也不例外，刚开始的时候，柏拉图认为由于上帝造人使用的材质不同，可以将人分为金、银、铜、铁四等，金子做的人是统治者，他们拥有绝对的权力，以便能够合理且无私地行使权力，银子做的人是统治者的助手，为了全心全意执行公务，这两种人必须放弃家庭和私有财产，铜和铁做的人则是参与生产的劳动者，他们可以拥有家庭和私人财产。
统治者必须是哲学家，他依靠最出色的智慧而不是依靠法律管理国家，柏拉图认为法律的规则过于死板，法律的原则过于抽象，适应不了复杂多样的人类社会。
为了实现自己的这一理想，柏拉图在西西里的锡拉古城尝试着建立了这样一个理想国，但是最终这次试验失败了。可以说，这一次的失败，是柏拉图的理想被现实打败了。
之后，柏拉图开始反思他在理想国当中的理论，通过反思，他依然相信，理想国是最完美的形式，但是现实当中却很难找到理想国中描述的统治者，所以，在柏拉图之后的人生中，柏拉图提出，既然理想国无法实现，那不如退而求其次，依靠法律来治理国家，如果能够由德高望重的人制定出法律规则，大家人人都遵守这一规则，也是一个不错的选择。
依靠法律规则来治理国家，一方面可以弥补由一个人来治理国家带来的弊端，另一方面人们的行为规范也更加明确。
受到这一思想的影响，此后，很多人在这一思想的基础上，围绕法律规则的制定，展开了新一轮的讨论。
讲完柏拉图在国家治理方面的思想历程，不由得让我想起了我国在国家治理上提出的“依法治国和以德治国相结合”和在选人用人上提出的“德才兼备，以德为先”的理念，无论是强调依法治国，还是强调人才培养，都必须把道德标准放在首位，脱离了道德约束的法治和人才，对国家和社会来说，都有可能成为一场灾难。
