五、赏析
这首诗的语言平白，层次也分明，虽然有点长，24句，但是比较好理解。整体可以分为四个层次，我们依次来赏读一下。
第一个层次：从“昔岁逢太平”到“日晏犹得眠”，这是对以前太平岁月，也就是盛唐时期的生活的一个回顾，为下文的对比做铺垫。那时的自己隐居在山林里，赋税有固定的期限，生活安宁，日上三竿了，还能在家睡大觉。
第二个层次：从“忽然遭世变”到“此州独见全”，描述安史之乱发生之后，诗人亲自上战场平叛，后来到道州做刺史，山中的少数民族又纷纷作乱。他们劫掠了附近的永州、邵州，却连道州的边境都不曾侵犯。这并非是因为道州的军队强大，而是道州城小，而且百姓贫困，贼人都不忍心来犯啊。
一句“人贫伤可怜”，不仅让我们看到了诗人对百姓的同情，也看到了诗人对贼人的一种肯定——他们也是有同情心的。同时，进一步为下文的对比做了铺垫。
第三个层次：从“使臣将王命”到“以作时世贤”。“使臣将王命，岂不如贼焉？”，一句质问，使得“使臣”与“贼”形成鲜明的对比。“迫之如火煎”，形象生动，火辣辣地鞭策了道貌岸然、奉王命而来的使臣横征暴敛的丑恶行径，他们毫无人性，连贼人都不如。
“谁能绝人命，以作时世贤”以反问语气揭示使臣视百姓如草芥、残害百姓却还妄想以此捞取贤名的恶劣本质，诗人的愤怒与讽刺呼之欲出，也为下文的辞官归隐埋下了伏笔。
第四个层次：从“思欲委符节”到“归老江湖边”，诗人宁愿辞官归隐，也坚决不与使臣合流同污，不助纣为虐。这是对朝廷不合理征税的抗议，也是对百姓的同情关爱。诗人是这样说的，更是这样做的，他曾两次上表朝廷，请求减免百姓历年的欠税，这才是真正的父母官，难怪百姓们那么爱戴他。
这首诗语言质朴生动、感情真挚动人，字里行间洋溢着对老百姓的关爱。运用了强烈的对比手法，揭露批判了使臣的残暴无情。
总体而言，这首诗通过对安史之乱后官吏横征暴敛的丑恶现象的客观描述，深刻批判了官吏的冷酷无情和现实的黑暗，表达了诗人对百姓的同情和对现实的不满，具有较高的思想性和艺术价值，不失为一首优秀的批判现实主义作品。
