22、自在人生

美好的一天把美好的祝福送给大家,祝大家一天好心情一天奇迹不断。和老师一起正诸先觉考诸古训,一起为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。一起习圣人之学过自在人生。

                                          开经偈    

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实意

                                      静心冥想

我是觉,这一切都是我创造的,这不是真的,这只是我做的一个梦而已。

我是觉,我是丰盛,我是快乐,我是无限。在我的梦里面,所有的人事物都是我创造的,我对他们无条件的赞赏与感谢,我对他们负百分之百的责任。

感恩我做了一个如此逼真的梦。天才的编剧,天才的导演,天才的演员,天才的创造。把我从无限的存在变成了有限的个体,忘了自己是无限的丰盛,无限的智慧,无限的力量,而觉得自己是匮乏的,渺小的,受限的,不足的,觉得这个梦是真的,梦里的人事物有力量,这真是一个天大的奇迹。

感恩我瓦解了这个模式并从中收回了能量,感恩我远离了颠倒梦想,究竟涅槃。

今天的分享,自在人生。这堂课是我们本期自在人生的最后一堂课,也是我们整个系列课程22堂课的最后一堂课,这个课程一共22堂课,开篇于圣人之学,结尾于自在人生。

也就是我们每天早上问候大家的那句话,习圣人之学,过自在人生,所以这个课程的设置,是从圣人之学开始,到过自在人生结束。

也就是讲我们的那个目的地,我们的那个终点是自在人生,那我们的方式呢,是用圣人之学。

就是用圣人之学来让我们过自在人生。那中间的20堂课呢,就是跟大家讲圣人之学了。
中间的,从第2堂课到第21堂课,跟大家在讲圣人之学。那分了两大板块,第1个板块呢,应该是前13堂课,是跟大家讲理论篇,就是圣人之学它的根,圣人之学他的那个本是什么?

那这个呢,就是让大家要明心,就是你要明白一心三藏,这是这个世界的本源,如果按照儒家的讲法就是心即理,心外无物,心外无理,心外无事,心外无人。

如果按道家的讲法,就是道生一,一生二,二生三,三生万物,这个道是孕育天地万物的根本。

在明白这个一心三藏的的基础之上,你还要去明白一心三藏的那个性啊,你不光要明白他的体,你还要明白他的性,那就是何其自性,本自清净,本自具足呀,你还要明白这个物质世界怎么来的?空生妙有。

你还要明白你是三位一体,你还要明白整个创造的真相是什么?就是你给出去什么你就接收到什么,我们还讲了财富健康情感,我们还讲了一切都是中性的,我们还讲了平行宇宙,就是改变命运的真相关键是什么?

所以这个理论篇主要是对你来讲,这个物质世界它是怎么运作的?你的命运是怎么来的
那这个明白之后呢,我们紧接着后面功课篇,就是落地实修篇,实操篇,给到大家四个工具四个功课,狂野想象,知行合一,赞赏感谢。格物致知。

当然从下一期开始就变为两个功课了,就是格物致知和知行合一,这个变化呢是一种更好的变化。

那现在我们还说是四个功课,用这四个功课呢,狂野想象,知行合一,格物致知。赞赏感谢,你就可以让自己自在人生,也就是讲,你前面明白了那么多,你明白了一心三藏,你明白了理论,你明白了你的自性,你明白了三位一体,你明白了平行宇宙
那问题是,这些东西如何在生活中落地?

你光说我是一心三藏,那又怎么样呢?你光说我本自清净,那又怎么样呢?你光说平行宇宙,改命的关键是切换平行宇宙,你光说行动没有创造力能所双亡,那又能代表什么呢?

在生活中如何活,那这是关键。就是你每一分每一秒如何过,这是个关键。
那这就是功课篇,落地实修篇,也可以叫生活方式篇,在生活当中,在生命当中,你要有一个正确的生活方式,那这就是四门功课,狂野想象,赞赏感谢,格物致知,知行合一,你就做这些,那这些统称为圣人之学。

就是理论篇和功课篇统称为圣人之学,那你习的呢,就是这个习,要包括学习,还要包括练,包括学习,就是学怎么去狂野想象,学怎么是格物致知,学什么是知行合一,当然也要学什么是三位一体,什么是能所双亡,但同时它还包括一个练,练什么呢?你要练格物致知呀,你要练知行合一啊,你要练赞赏感谢呀,你不练,这个东西不是你的。
就是刚开始,格物致知你不会做呀,因为你以前没做过呀。

狂野想象你也不大会做,因为你以前也是无意识在做呀,知行合一你更不会做,因为你走脑不走心呀,所以这个习圣人之学,还包括你要去练,在生活中去练,刚开始不会狂野想象,没关系,慢慢来,熟能生巧,无他,但手熟耳。

刚开始不会知行合一,没关系,慢慢来,边学,边练,边悟,慢慢来,你就会越来越多的知行合一,无他,但手熟耳,练熟了就成你的了,所以他必须要在生活中去实践的,这些统称为习圣人之学,那最后呢你就能过上自在人生。

那这个自在人生到底是什么?所以今天跟大家分享一下,首先说一下自在人生这个名字的来源。人生不用说了,我们每个人都有人生,从出生到死亡就是你的一生,从出生到死亡就是你这一辈子。

你这一辈子要过的生活,所以这就是你的人生,每个人都有自己的人生,那自在人生呢?取这个名词,来自于《心经》,观自在菩萨。

有一天在读《心经》的时候,读到这个词突然很有链接,呀,自在,能不能观自在呢?
观什么都自在呀,观我的财务很自在,观我的情感很自在,观我的健康很自在,观我的人际关系很自在,观山川河流日月星辰很自在,观我的境遇很自在,观什么都自在,
能不能像观音菩萨这样观自在呢?所以突然有一天突然就有了个链接,我想要自在人生
所以这个课程的名字呢,最后确定为自在人生。

现在有好多其他的课程啊,幸福人生,圆满人生,完美人生,但我个人觉得,到现在为止,没有一个名词超过自在人生这个名字好听,自在,这两个字来自于《心经》,太自在了,就是这两个字太有能量了,所以这个名字是从这儿来的。

所以说,大家都是自在人生,就是观什么都自在,它是来自于《心经》,观自在菩萨。
跟大家再说一下,那自在人生这个地方它表述的是什么意思?

我们每次都讲这个呀,每次多多少少又有点不同啊,我们很多人都很熟悉的,财务自在,心灵自在,情感自在,身体自在,各个方面都自在,就类似于自由啊,财务自由,心灵自由,情感自由,身体自由,时间自由,有点这个意思了,那我们今天换一个角度,来跟大家去表述一下,什么是自在人生?

首先呢自在人生它意味着人生变得简单了。

这个点呢以前没怎么讲过,这个点其实在线下分享会会讲,因为会讲到阳明四句教。
在最后这三天会议结束的时候,会跟大家做这个总结,就是生活变得简单了,这个地方呢我们也跟大家在这个课程中也总结一下,就是从此人生变得简单了。

这就是一种大自在,当然我们现在不讲那个理论,不讲那个心无挂碍,因为真正做到心无挂碍的是理论篇,就是心无挂碍,心无挂碍是什么呢?你明白一心三藏,你明白何其自性,你明白能所双亡,就是你明白理论篇,你会做到心无挂碍。就是你不在担心,不在害怕了,不在纠结了。

那现在我们先不讲理论篇,先跟大家讲功课篇,功课篇是在你理解理论篇的了基础之上你才会做的,如果你理论篇吃不透,功课篇你也不大会认真做,就是那四门功课,那今天自在人生跟大家表述的是,你人生越来越简单了,这是一种大自在。

什么叫人生越来越简单了?就是无为而无不为了。人生越来越无为,但你同时无不为。
好像什么都没做,但好像什么都做完了,这是一种大自在呀,就是在这个忙碌的红尘当中,每个人都在不断的向前冲,每个人都在不断的抓取控制向前奔跑奋斗的过程当中,你怡然自得。

这个怡然自得,不是你什么都获得不了,而是你发现,那些奔跑的,那些挣扎的,那些奋斗的,那些努力的,他们人生活的并不好他们时间不自在,财务也不自在,情感也不自在,心灵也不自在,而你呢, 什么都自在,什么都没做,反而什么都得到了,这是人生的一种大自在。

所以自在人生,首先是你人生变的简单了,变的单纯了,这是多好的一种境界呀,告诉大家,这个100个人一个人都做不到啊。所以昨晚公益分享《金刚经》,其实后面我们解读《金刚经》,我告诉大家,你听完之后,你会血脉偾张,热血沸腾,你是第一稀有之人啊。

能受持《金刚经》乃至四句偈,你的福德无量无边,这个福德你都不知道有多大呀。
那自在人生,你首先是变的单纯了,变的简单了,你还什么问题都解决了,你什么奇迹都有了。

那简单举例说明一下吧,比空洞的给你描述,你能更加有印象,你能更加能有体会,
那我们就从人生的几大主题来跟大家讲吧,比如说我们举财富的例子,如果此刻你的财富不丰盛,不丰盛包括第一负债,第二你自己认为自己的收入不理想,你觉得不够,就是你觉得自己这个钱不够花,有一种匮乏感。

这两种,不管是负债,还是觉得自己的收入不够高,这都是一种财务不自在的象征,
那怎么做?怎么让我的财务丰盛起来?做四门功课,就这么简单。

比如每天早上狂野想象15分钟,想象自己过着有钱人的生活方式,你怎么想都行。
就像我想的,你说我不知道有钱人怎么过,那你总看过电视里演的吧,看到一些有钱人的生活方式吧,你总是知道一些的。

比如我现在能想起来的,我原来在上海工作过一段时间,简短的几个月,当时我们公司有个叫副总,50多岁一副总,人家每天是开车上班,我每天挤地铁啊,累的我呀,而且人家可以迟到,就是说8:30上班,人家9:30到没问题的,我8:30到必须到的,我迟到就要扣工资了啊。

我当时就觉得,哇塞,我什么时候能那个样呢?当时就想着,哇噻,人家在上海有房啊,有车呀,我在上海是挤地铁的一个很普通的打工仔,所以那个时候,脑海当中就有那种想法,什么时候能够像他一样呢?

你看,这就是你可以狂野想象的一个对象,你可以狂野想象的一个内容,干嘛呢?
想象着自己开着车上班,想象着自己在上海有自己心仪的住房,如果你喜欢别墅就想别墅,你喜欢商品房就想象商品房,你买不起,你总见过吧,这就是狂野想象啊,这是第1点啊。

那第2点呢,你这个做完之后呢,你就做知行合一的事情,你看这里面就很有意思了,
这里面,它难就难在转换你的生活方式,它难就难在你从左手换右手,右手换左手,
就我打的比喻,你本来左手吃饭,现在要换到右手吃饭,或者你右手吃饭,现在要换成左手吃饭,你会不习惯的,知行合一对你的挑战很大,你会不习惯的。

因为知行合一是,每个当下,在你力所能及的范围之内,做你最兴奋的,做到极致,对结果零期待。这就很难了,你能做到吗?

就是不走脑了。你的朋友说,呀,现在我们去充电吧,去提升自己吧。你的朋友说我们现在去找一个机会吧,可是你现在内心很想在家里看书,你内心很想去遛狗,你内心很想去看电影,这个时候,你能听你内心的吗?

这就是每个当下,在你力所能及的范围之内,做你最兴奋的。这个,人生就活成了简单,他就不走脑了,他完全走心,而走心呢,你是不用思考的,因为心会告诉你,
他会告诉你,现在他想做什么。做完之后它又告诉你,那我又想做什么。做完之后它又告诉你,那我又想做什么。他就变成这样的了。

你的朋友说,唉呀,我们要赚钱啊,你看现在我们收入不高,就是刚才举的例子吧,
比如在上海,如果在上海我和我一个朋友,我们都看到了那个副总,他那个生活习惯,就是生活方式啊,人家开着自己的车,有自己的房子,上下班不用跟我一样挤地铁,他很轻松自在,那我想要这种生活方式,按照头脑的想法会干嘛?头脑的想法,就是我得奋斗啊,你看上海竞争这么激烈,我是不是得充电呀?我是本科生,我是不得拿一个硕士生?

其实我当时就那样,后来为什么去读研究生?就是在上海被同学影响的,你知道吗?
就是看到大家,都在读呀,我的好多大学同学都去读了硕士,为什么?因为竞争。

所以我也去读硕士,你说我开心吗?我不开心啊,但是我觉得大家都在走这条路啊,我也得走啊,所以人生就走得很艰难,而且读完之后,发现一点用没有,我不知道对别人有没有用,反正对我是没用,什么意思?就是我研究生毕业之后,我的收入和我读研究生之前是一样的,我白白上了两三年啊。

花了钱,损失了工作,损失了收入,结果我毕业之后,我的那个收入和毕业之前是一样的,而且还在公司当中成为了一个关注的焦点,就是你看,他是研究生啊,他都干不好,因为当时我在的这个城市比较小,研究生在这边上班的不多,反而变成了一种背在身上的枷锁,随时都有人盯着你。

但如果你走心了,你朋友说我们考研吧,你朋友说我们去想办法投资吧,你朋友说我们去跳槽吧,你朋友说我们怎么怎么样吧,你不用管,同样是大家收入不高,但是你只做自己开心的事情,你只知行合一,你说,哎呀,好吧,那我现在问我自己,现在最想做什么?

你说我现在就想吃个冰激凌呀,那就吃个冰激凌,你朋友可能觉得你没脑子呀,没心没肺呀,你看,大家都在拼命攒钱买房子呀,现在大家都在拼命的想着哪个工作机会更好啊,大家都在拼命的提升自己在充电啊,你这没心没肺的,现在就想吃个冰激凌,
吃完冰激凌呢,你又问自己说,哎呀,现在吃的好美,我现在又想干什么呢?我想去看个电影,你又去看电影了,大家不觉得你颓废才怪呢,大家不觉得你没有进取心,就觉得你不可思议的嘛,他们都会觉得你没有进取心。

但告诉你,你的路是对的。这就叫知行合一呀。但听到这个地方,你什么感觉?
好做吗?那你为什么不做呢?

有的家人说不好做,为什么不好做呢?因为你理论篇没有吃透,就是你不知道为什么要知行合一,你不笃定为什么要知行合一的情况之下,你被这种集体无意识的这种影响,你就可能很快的就放下了你的知行合一。

因为这个社会是个大染缸呀,这个社会大部分人在游泳,大部分人在拼搏,奋斗,努力,都活在假我当中,都活在知行分离当中,我们现在有个弟子班,如果你从弟子班出来,你回到这个社会当中,你周围100个人,99个是在知行分离的。

你跟他们探讨梦想,你跟他们去聊如何实现你的渴望,你和他们去聊如何让自己的人生更加的丰盛,他们给你传递的是什么?假我的模式呀,那他们呢?自己也没过上,但是他们认为这个路是对的,而且大家都在这么走,所以千军万马争过独木桥,那你也可能就跟着这么走了。

但是如果你能知行合一呢,你就不这么走了,你跟着自己的心走,不是说,你不能去学习,不是说你不能去提高,而是学习和提高,跟你吃冰激凌看电影,是一样的,他只是你其中一个选项。

生活变简单了,但你做到也不容易,因为很多家人还是不敢啊,不敢笃定,你看这是一个啊,那这个不展开讲了,我们在那个21堂课当中已经讲了很多了,包括线下分享会我们会很详细的去讲,拿出半天的时间来讲知行合一,那现在,这个你做到了,要做第3个格物致知,什么呢?

在这一天当中,你总是有情绪不好的时候,你肯定会有的,你做不到无住生心。佛陀在《金刚经》里要求,菩萨是无住生心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,佛陀在《金刚经》里,云何发阿诺多罗三藐三菩提,也就是说菩萨发阿诺多罗三藐三菩提心,云何应住,云何降伏其心?就是不住色生心,不住声香味触法生心。

不住色声香味触法生心。色声香味触法就是六尘,就是我们的境遇,就是眼睛看到的,耳朵听到的,鼻子闻到的,身体触摸到的,那这就反映在什么呢?你看到别人你会羡慕嫉妒恨吗?你看到别人你会自卑吗?你听到一个消息你会产生了那种嫉妒的心理吗?

那这些都是了,如果你有,格物致知。所以你做不到无住生心,那你就格物致知,也就是说,你做不到中,你做不到喜怒哀乐之未发的那个未发之中,那你干嘛呢?就让自己和,干嘛呢?因为你发了,你发了你就发而皆中节,就让自己恢复到中,所以你就致中和,你就致良知,这就是格物致知。

那这个有多重要?天地位焉,万物育焉。这个你做到了,你才能做到知行合一,这个你做不到,你根本做不到知行合一,明白吗?

你说我不能格物致知,那你一定不能知行合一,我看弟子班,有的家人在分享说,
我咋就区分不出来,这个来自于真我还是来自于假我呢?这个来自于心还是来自于头脑呢?这到底我该做还是不该做呀?就这个声音我区分不清楚,这个时候区分不清楚,就是混乱的状态,那就格物致知吧,区分不清楚就是良知不光明。

所以你良知不光明,你一定无法知行合一,良知不光明,你一定不可能去做的,那只有一个办法,格物致知。

而格物致知就是良知光明的过程,良知光明的过程,就是致良知,致中和,也就去人欲,去你的贪嗔痴慢疑,去五毒呀,恢复你的清净心。

为什么要恢复清净心?这还是前面的理论课程你要懂的,懂何其自性本自清净啊,
所以讲金刚经也是在让你明白,其实跟大家说,为什么解读《金刚经》。

解读《金刚经》就是为了一个目的,让你明白圣人之学,让你对理论篇,包括功课篇,都有更深入的理解,就是讲《金刚经》,也是为了辅助自在人生这个系列课程,我不是随便给你解读的,而且我解读的,跟别人解读的都不一样,我不会说拿着别人的解读版本给你念一遍,那你不用听我解读了,你直接看他那个讲记就行了,干吗再花钱听心想生解读呢?你买一本他的讲记就完了。

我解读的是你从来没听过的,那这个就是跟大家说一下。你不格物致知,你就无法知行合一,那你格物致知,你必须要明白为什么格物致知?当你遭遇了情绪,你在生活当中,你能第一重要去格物致知吗?

如果你能,你就走上了对的路,如果你不能呢,你就走在错的路上,所以格物致知也是,格物致知它也是一种,就是左手换右手,右手换左手的这么个事情,就跟知行合一是一样的,很多人不会做的,很多人不愿意做,他愿意去逃避,他压抑,他转移,他忽视,他不面对。

格物致知如果用一个词来表述,叫直面你的恐惧,这就叫格物致知。学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为啊。直面你的恐惧,直接穿越你的恐惧,这就是格物致知,就这么简单,那直面你的恐惧,就是直面你的痛苦,直面你的焦虑,直面你的压抑,直面你的担心,这就是这些了。

那你能做到直面你的恐惧吗?你能做到,这就是格物致知,这就是忍辱啊,就是宽恕啊,你在这个基础之上,你才能去做知行合一。每天都这么干,到最后,就是我们说的最后一个工具,晚上临睡前,去做一个赞赏感谢。

赞赏感谢也很简单,你可以用感恩日记的方式,每天给自己写10条,20条,100天感恩日记。一天就这么过了。生活是不是变的简单了?但是它简单吗?他又极不简单,因为背道而驰的,他是跟你周围的人相反的方向再跑了,别人都在往前跑,你反而一转身就往后跑了,你能做得到吗?这就是难的地方。

这个地方功课,你看跟大家说一下,有的家人呢,它反映出来的是这个意思,什么意思呢?他要好好做格物致知,知行合一,那他又做不到,唉呀,格物致知太难了,我不能去面对我的恐惧,我不能去面对这个痛苦,我想逃避他,他不好做,他又什么呢?就是说知行合一,他做不到,他说知行合一太难了,知行合一我无法做到。

但是呢这个时候,他又说赞赏感谢太简单了,赞赏感谢不就写个感恩日记吗?我觉得没意思,我不想写白日做梦,狂野想象我也觉得太简单了,我也不想做,那你想干嘛?
你看,难的你做不了。简单的你不愿意做,那你想干嘛呢?

相对来说,狂野想象和赞赏感谢两个功课比较简单,狂野想象每天想象15分钟,这个不用教,小孩都会,大人都不会了。知行合一小孩也会,但你不会,你需要教。

但格物致知和知行合一,相对来说,比狂野想象和赞赏感谢要难一些,所以狂野想象就简单一些,15分钟,做做白日梦,在上班路上坐车想着自己美好的生活方式,这是可以做的,赞赏感谢,每天让自己写感恩日记30条50条,也可以的,但你认为他们太简单了,你认为他们没意义,你认为他们好像作用不大,所以你不做。

你觉得太简单了,那个不简单的格物致知知行合一,你又说你做不到,那你想怎么改命呢?那你想怎么修呢?你到底想做什么呢?

就是我刚才说的,难的做不到,容易的不做,最后你不就是,还是做你现在做的那个吗?你不还是涛声依旧吗?还是生活方式一如既往吗?

所以家人们,这四个功课,我们现在讲的是4个功课,我们下一期会把它合并为两个功课,就是格物致知和知行合一,但是格物致知和知行合一里面,还是有狂野想象和赞赏感谢的,只是把它合并了,但不代表说狂野想象和赞赏感谢,我们就把它给抛弃了,没有的,所以你发现了没有,就这么干,你说这么干就行?对,这么干就行。

你说,我现在负债,我现在财务不丰盛,那你就来干这四件事,每天早上15分钟狂野想象,每天一整天去知行合一,在知行合一的这个过程当中,只要你有一点的感觉不好,你就格物致知,每一天白天都这么过,一直到你晚上临睡觉之前,给自己做一个感恩,就赞赏感谢,回顾一天的事情,把一天的事情,在脑海当中回顾一下呀,或者你写下来,或者在脑海当中去感恩一天当中,从早到晚发生的你认为要感恩的所有的事情,每一天都这么干,你的财务就丰盛了,你的债务就翻转了,你说,就这么干吗?对,就这么干。

别人可能在拼搏,在努力,在抓取,可是你就在做这四件事情,这四件事情,好像看起来小孩都会,这四件事情,好像看起来没有任何的东西,就是说它这个东西摸不着看不到的,但告诉大家,奇迹来自于真我。

我们在讲感恩奇迹那一堂课里讲的,奇迹来自于灵性啊,奇迹不来自于这个物质世界啊
物质世界只是奇迹的一个玩乐场,只是一个游乐场,它显化在这里而已。所以你做的事情,是灵性层面的,是真我层面的,这个理解了吗?

这就是人生变得简单了,你不再去考虑如何获取财富,你不再去考虑如何翻转债务,
你考虑的是,我今天有没有做15分钟的狂野想象,我今天做到了多少知行合一,我今天只要我情绪来的时候,我有没有做格物致知,我今天在晚上临睡觉之前有没有去赞赏感谢,你考虑的是这四个,别的你都不考虑了,但是它就显化了,奇迹就来了。

我们在上一堂课感恩奇迹当中,跟大家讲了奇迹的那些特性啊,跟大家讲了好几点啊,至少六七点吧,跟大家讲了奇迹是怎么回事那我们这是举的财富的例子,那我们再来说一个情感的例子。
现在无论你什么样,你说我单身,我没有白马王子,或者你说我没有白雪公主,我都不知道那些白马王子白雪公主在哪里,我看到别人出双入对的,我看到别人卿卿我我的,我就羡慕嫉妒恨呢,我就觉得自己茕茕孑立,形影相吊,我就觉得自己好像孤苦伶仃的,你说你不是渴望情感吗?这是你单身。

你说我不单身,但是我现在这个婚姻我不和平。我这个婚姻我不幸福,我现在正面临着离婚当中,离婚大战,现在正面临着所谓的情感的这种破碎纠结的过程,当然也包括你现在在谈男女朋友,总之吧,就是情感不顺,在跟你男朋友女朋友相处的过程当中,你的情感是不完美的,也包括这个,总之你的情感是不好的。

你没有那种所谓的,我们叫灵魂伴侣,我们叫心灵的沟通,我们叫那种一眼万年,
就是王菲唱的那个歌叫传奇,只是因为在人群中看了你一眼,从此不能忘掉你容颜。
那个歌挺好听的,我就是不会唱,想你时你在天边,想你时你在眼前。就是这个意思呀,就一定相信我们前世有缘。

那你怎么找不到这种感觉呢?你怎么找不到这种灵魂的这种契约?你想找到吗?很简单,就是刚才说的这四门功课,就是这四门功课,没别的,那怎么做呢?你的朋友可能会怎么做?我们来简单设想一下,来描述一下,先说男的吧,因为我是男的嘛,男同志之间会怎么样?主动出击,追她。

上大学的时候,我们宿舍那些人,他就会这么出主意嘛,就说,要泡妞嘛,叫泡妞,说怎么泡呢?胆大心细脸皮厚。就3分胆大,7分不要脸。你就能追上她。

我做不到,我刚才告诉大家,我真心做不到,我就是脸皮厚不起来,女孩如果拒绝了我,那就恨不得找个地缝钻进去,但真有人能做到,那就好像那个猎豹在追逐羚羊一样,这个追不上追下一个,猎豹追逐羚羊的一种感觉。

但是他幸福吗?现在我知道好多大学毕业都分手了,也就是说根本就不幸福,就是一种玩,而且这种玩是小我的把戏,小我的目标计划行动,小我的控制,他这个过程当中他也不快乐,两个人也吵架,整个的这个过程是非常费力的,你看这是男孩啊?男孩是这么干的。

那女孩呢,我不太了解啊,但比如说作为闺蜜,她可能会说呀,你要给自己找个高富帅啊,你要实际一点啊,你不要那个天天做白日梦,天天想着天上掉馅饼啊,你这个你,你现在在这样的话你就找不着了,你凑合一下得了,会不会有女同胞们这么想呢?
就是你看你年龄都不小了,别再拖了,嫁了吧,或者说一看就你这条件,你能找个这样的就不错了,你看人家对你不错呀,你看过节送花,生日就送礼物,给你嘘寒问暖的,差不多就行了。

但你内在总是有一种声音,这不是我想要的,好像这个还不是我渴望的,但是架不住闺蜜的劝,架不住感动,被对方真的感动,又是送花,又是送饭的,端茶倒水洗衣做饭的,你架不住感动,嫁了吧,你觉得好像也差不多了,就这样了,你看,这是不是在我们社会当中,你用的处理的方式也是社会当中的处理方式,也是什么呢?

它教给你了一些,你要吊他的胃口啊,或者说你让自己去梳妆打扮啊,或者等等教你这些,但是你的情感真的幸福吗?你真的有这种传奇的爱情故事吗?你没有啊,那自在人生教给你怎么做?很简单,还是那四个功课。

每天白日做梦15分钟,想象自己美好的爱情故事,你看如果你白日做梦的话,你说白日做梦的主题不是经常变吗?其实你变不变,都无所谓,你想什么都无所谓,关键是好感觉。

我们说过好多次了,那个想象的内容不重要,什么重要?你的好感觉重要,
但如果从这个地方来讲,你可以狂野想象情感的白日做梦,你也可以狂野想象财富的白日做梦,你也可以狂野想象人际关系的,你也可以狂野想象子女的,你也可以狂野想象家庭的,你也可以狂野想象健康的,都行啊!

所以你还是可以做15分钟的白日梦的,然后呢?很简单,知行合一,就是每天早上给自己15分钟的白日梦之后,你不用听你那些朋友的劝,听你闺蜜的劝,你的闺蜜说,你找不着啊,你别拖啦,你看你都快30了,或者家里面天天催,什么时候结婚啊?嫁不出去了,或者说爸妈天天催,我想抱孙子啦,我想抱外孙了,你赶快结婚吧,给我生一个,老人是不是都这样,就是你赶快嫁出去,你嫁出去你幸不幸福,当然他不会这么想,他希望你幸福,可是事实上他想要的是孙子,抱外孙,她怕你嫁不出去,他怕他在老了之后,你给他生一个,他照顾不了,他急不可耐的想要那个胖小子,胖丫头,她好带着娃,就这样的,你就天天被逼婚,那这个时候,你可能就会在大家的怂恿之下相亲,参加什么俱乐部,去认识更多的人,那如果你做功课呢,就很简单,知行合一,每个当下,在你力所能及的范围之内,做你最兴奋的,做到极致,对结果零期待,什么呢?
还是那个,问现在我做什么最开心。

朋友说,我们去参加一个相亲俱乐部吧,或者说你爸妈说,我给你介绍个对象,你去看一下吧,或者你朋友说今晚有一个party,里面有好多帅哥,我们去认识一下吧,
可是你内心告诉自己,我现在就是想去吃个冰激凌,我哪也不想去。那就吃冰激凌。
哇噻,我不去,错过了,我不去那个聚会当中有好多帅哥,有很多高富帅,就被那个我朋友给抢跑了。

告诉你,是你的,谁都抢不跑。不是你的,你去也不是你的。千里姻缘一线牵,无缘对面不相逢。谁给你的?真我给你的,就是我们讲的,如果没有真我的授权,任何人不能进入你的生命,对你有任何的影响。

这里也包括,如果没有真我的授权,你的灵魂伴侣不会进入你的生命,给你一个传奇的爱情。那如果没有你的真我授权,你的灵魂伴侣他也不可能离开你,离开你干嘛呢?就是从此你们天各一方,如果他要离开你,是你的真我授权的,如果他要进来,也是你的真我授权的,你认为谁干的呢?那真我怎么授权?知行合一啊。

如果真我说,去吧,去吧,去参加这个party吧,你内心最渴望的是参加这个party,真我会告诉你去参加这个party吧,有可能你会碰到那个灵魂伴侣,但如果真跟我说,吃冰激凌吧,吃冰激凌吧,别去别去,真我就再告诉你,那跟你没关系,去了也是浪费时间,还不如吃个冰激凌呢,你在吃冰激凌的时候你是快乐的,此刻呢,因为你吃冰激凌你很快乐。

真我拿到你这个快乐的频率了,我给你创造一个更快乐的境遇,
可能你吃完冰激凌正在往家走,或者说就是手里拿着冰激凌,舔着冰激凌,在路上走的时候突然跟一个人撞了个满怀,撞了你一身的冰激凌,撞了他一身的冰激凌,
抬头一看哇,自从在人群中看了你一眼,就不能忘掉你容颜,王菲的传奇,李健的传奇在你身上发生了。

就是当你冰激凌被撞到去,看到对方那一眼的时候,你就从此不能忘掉他容颜,你就开始相信,你们一定前世有缘,就传奇呀,它是真的,它真的会这么发生的,但问题是,你真的能知行合一吗?

你是跟着那些社会大众意识在跑,还是你完全跟着真我?这就是千圣皆过影,良知乃吾师呀。千圣这里面包括你的爸爸妈妈,你的朋友,你的闺蜜,这些人都算是外在的一个权威,他们都是过眼云烟,什么是真的?良知。良知是你唯一的老师,他唯一告诉你,你该怎么做的。

就知行合一,就是这个做的。冰激凌吃完以后,什么事情都没发生,没有在路上碰到一个人被撞到冰激凌满怀,那怎么办?

那就此刻当下问自己,在我力所能及范围之内,我最想做什么?如果想看电影,看吧。可能在电影院就有一个邂逅,看完电影什么都没发生,对结果零期待呀,这个很重要,
有期待就不行了,看完电影什么都没发生,那有期待什么会告诉你?情绪会告诉你,那你有期待怎么办?格物致知。很简单。

你说,呀,那我万一有期待怎么办呢?我跟你说不能有期待,但是我就是期待了,这怎么办呢?是不是不灵了?

没关系,你不是还有格物致知的吗?当你有了期待,你就会感觉不好,你就会有失落感啊,那这个时候,就格物致知,就把期待给它消融了,你就能恢复你的良知光明了。
那看完电影,没什么事,想回家看书。

那大家都在舞厅里,大家都在交际俱乐部呀,大家都在外边去增加人脉啊,想去认识更多的男孩,好好让自己选一个。

你窝在家里看书,男朋友从哪里来?告诉你,你现在最想看书,那个男朋友就会来。
那个古话说的是,书中自有颜如玉啊,书中自有千种粟,书中自有黄金屋,
你看古人说的,这是一个皇帝说的,为了劝那个人考试呀,意思是书中自有黄金屋,什么意思?你只要好好读书,考中进士了你就发财了。

书中自有千种粟啊,吃不完的粮食啊,就类似于现在我们说花不完的钱啊,你只要考上进士,好好读书你就有钱了。

书中自有颜如玉。颜如玉是什么意思?就是我们讲的伴侣,古人讲的叫红颜知己,书中就会有你的伴,你不是要找对象吗?你不是要在红尘中去找一个老婆吗?那你不要找了,好好考学,考上进士,你就有了,你就一定会有,按古人讲三妻四妾,你考不上,你一个没有,就这样。

现在好多人劝孩子怎么劝,现在有的人教育孩子,你要好好考大学,考上大学才能找个好媳妇,孩子考学的动力就是为了找个好工作,找个好媳妇,你考不上大学谁嫁给你啊?你考不上大学连工作都没有,谁会要你啊?你看。

但告诉大家,跟这个没关系的。如果孩子他考不上大学,这四门功课他就能自在人生,
所以一样的,你说我就想在家里看书,看书你很清净,那你就看。

那你看完书,此刻当下你问自己,我最想干什么?如果想出去散步,那就去散步,
你就这么做,有一天你朋友就发现,咦,这家伙怎么有个男盆友呀,而且两个人很幸福
我们呢天天相亲,介绍一个分一个,介绍一个不满意,介绍一个谈不了几天又崩了,
他怎么就天上掉一个呢?他哪掉的呢?真我给他的。

真我怎么给他的?不知道,反正就能给,理解了吗?那在这个过程当中,你会有情绪的,你会有什么情绪呢?你可能会自卑,你觉得,呀,我就长的跟个丑小鸭一样,怎么会有高富帅呢?格物致知吧。因为你觉得你不配呀,他就不来,明白吗?

本来真我要给你,但你说,我不行啊,我不配啊,真我说,行,等你配了,我再给你吧,等着你,所以格物致知呀,那你觉得自己现在还不够完美,等我更完美一些才会有,那好吧,那等你更完美吧,那这个时候,你不是会感觉不好吗?格物致知吧。

你觉得你自己没人爱,你觉得自己好像已经找不到那种心仪的伴侣了,你觉得这个社会上的人都很现实,你是不是感觉不好啊?格物致知吧,就是不管怎么样,你有情绪的时候。格物致知就OK了。

晚上的时候再赞赏感谢,感恩不是只感恩你的情感,是感恩你的一切,感恩一天当中发生的所有事情,包括我们刚才讲的财富问题那这两个例子大家听懂了吗?因为时间问题,没法再给你举例子了,但这两个问题把你人生主要的问题都说完了,一个情感,一个财富,这是很多人人生的很重要的两个板块。你有没有发现,方式是一模一样的。

对财富你是怎么做的?这4门功课。对情感你是怎么做的?还是在4门功课。
那人生就变得简单了,怎么简单呢?就是这4门功课,不管针对什么,财富问题,情感问题,健康问题,孩子教育问题,人际关系问题,事业问题,包括疾病问题,包括美貌的问题,包括鬼神的问题,包括死后的问题,包括冤亲债主的问题,包括鬼附体的问题,包括等等有形和无形世界的一切问题,最终就是4门功课。

所以你看,那我们就统一起来说,就不再分开说,统一起来讲了,
现在你有什么问题?如果说你现在的问题,我们假设一个人,这个人叫张三,不管男的女的,这个人叫张三。

第一呢,他现在财富不自由,就是他自己现在收入不高,也没有负债吧,很普通的一个人,第二呢他情感不好,他不管是男的女的,他没有另一半,或者说跟另一半关系很糟糕,就是撕心裂肺的那种感觉,第三呢,他身体不健康,他身体呢有一种我们说的有一些慢性病吧,第四呢他人际关系不顺话,领导也不器重他,别人也不尊重他。第五呢孩子不听话,孩子就是一直给他对着干,孩子呢就是不学习不写作业,家里鸡飞狗跳的,
就说5个吧,这5个已经够多了吧,就可以说,这个人好像生活的挺不好的,挺悲催的
那这个人该怎么干呢?这个人早上起来之后,第1件事情狂野想象15分钟,想想什么就想什么,随便想。

他现在不是负债吗?他可以做财富的梦想,他不是情感不美好吗?可以做情感美好的梦想,他不是身体不健康吗?他可以做身体健康的白日梦,他不是孩子不好好学习吗?他可以狂野想象孩子好好学习。

1就15分钟,他这么做,把结果放下,我们说狂野想象,有一个很重要的事情,就是对结果零期待,就不执着于你所观想的一定发生。

换句话说,发愿但不住愿,不执着于这个愿。这个就每天早上15分钟,很简单吧,
你说那这有用吗?那你就要来搞明白理论篇到底在讲什么了。

它有没有用,关键是你对理论篇,有没有吃透?理论篇你没有吃透,你就不会做的,
告诉大家,这个世界就是你想出来的,你念念叠加的产物,所以让自己去发一个自己渴望的愿,15分钟就够了,然后呢?去知行合一。你不要考虑别的。

比如你说我想吃冰激凌,呀,我现在最想吃冰激凌。我在吃冰激凌的时候,我会解决我财务的问题呢?还是会解决我情感的问题呢?还是会解决我健康的问题呢?
都不用想,要解决什么,不关你的事。构思和创造是真我的活,你的任务就是体验感受
体验,此刻最渴望吃冰激凌,感受,这个冰激凌所带给你的这个愉悦感就行了,
剩下的构思和创造是真我的事,在你吃冰激凌的时候,你很快乐,同步性的,真我就为你创造你美好的未来。

这个美好的未来,是先创造什么,后创造什么,不关你的事,
他是先创造让你收入增加,还是先创造让你情感显化,还是先创造让你身体健康,还是先创造让你的孩子和你关系更融洽,你统统不用操心,那是他要操心的,你操不了心,明白吗?

那你吃完冰激凌之后,那问自己我此刻当下,在我力所能及的范围之内,我做什么最开心?做到极致,对结果零期待。

你说我想看电影,那就去看电影。在看电影的时候,不要问自己,他是先解决我财富问题,还是先解决我情感问题,还是先解决我人际关系问题?
他能不能解决,不关你的事,他自己解决,也就是说,你在看电影的时候,你很快乐,此刻这个真我同步性的,它就为你显化更多的快乐,那这个显化更多的快乐,他是先显化情感,先显化健康,先显化人际关系,先显化财富,他说了算,你说了不算。

那在这个过程当中你有怀疑吗?在这个过程当中你有情绪吗?在这个过程当中你有羡慕嫉妒恨吗?你有贪嗔痴慢疑吗?格物致知,让自己恢复清净心,让自己和平,让自己恢复你的那种本体的状态,这就是你要做的,所以你可能会有大量的时间在格物致知,因为你一想到自己的债务就心里难受,格物致知吧。

你可能一下子又想起了自己的破碎的情感,心里纠结啊,格物致知吧,你可能有看到自己的孩子,他在这边贪玩不写作业,你又火冒三丈,格物致知吧,你可能想到自己,看到自己的相貌,一照镜子,哎呀,我怎么长得不像周润发呢?我怎么长的不像林青霞呢?你又开始心里有烦恼,格物致知吧。

你看,不管你是财富,情感,健康什么问题,最终都是用一个叫格物致知,因为你有情绪了。

一天到晚都这么过呀,到了晚上睡觉之前,把一天当中发生的所有事情回忆一遍,去把那些你感恩的去感恩一遍,或者写下来感恩一遍,都行,准备个感恩日记本,不管在你的茶几也好,你的餐桌也好,你的电脑桌也好,你的写字桌也好,不管什么桌子前面,让自己把要感恩写一下吧,让自己把这一天做一个感恩。

就这么干,人生刚才我说的,就这个张三财富不丰盛的问题就这么就解决了,就这个张三情感不美好的问题就这么解决了,就这个张三他不健康的问题就这么解决了,这个张三他孩子不好好写作业的问题就这么解决了,这个张三他人际关系,包括领导紧张不顺滑的关系就这么解决了。

你看,人生所有的问题,就是四门功课来解决的,这就是无为无不为,这就是大道至简就这么干的,所以你说它简单吗?很简单,所以自在人生他一个很重要的表征,就是它超级简单,就你的人生变得很简单了。

你不再去为了解决财富的问题用财富的方法,解决情感的问题用情感的方法,解决健康的问题用健康的方法,解决孩子的问题用孩子教育的方法,你是一招鲜吃遍天。四门功课解决所有的问题,所以它很简单。但它容易吗?不容易。尤其是知行合一。

因为我们在这个社会当中,99%的人不知行合一,也就是讲,我们社会中你去看一下你周围的人,看一下你的左邻右舍,再去看一下你的同事下级领导,再去看一下你的亲朋好友,100个人当中99个是知行分离的,这个知行分离对你是一个巨大的牵引,你会被他们影响,如果你没有定海神针,如果你对理论篇吃不透,你不笃定,那么你很容易被牵着走,明白吗?

所以这就是为什么给大家成立一个道场,就是弟子班,所以在你还不笃定的时候,但是你确实相信圣人之学可以解决我的问题,那么弟子班可以给你一个环境,
你发现你有一股牵力,这个牵力呢就是弟子班的家人他在给你加持,他告诉你怎么做行得通,你就不孤单了。

这就是我们今天跟大家分享的自在人生。这堂课结束,本期的自在人生就全部结束了,
到了要和一些人说再见的时候了,这个再见是我们下期还会再见,就是6月10号开课还会再见,所以到了短暂的分离时间,也到了和一些人长期再见的时候了,就有些人可能就不复训了,就有些人可能过了半年或者几个月,在外面吃尽了苦头,可能又回来了,
也到了和一些人说永别的时候了,就可能我们可能从此天各一方,再也不会有交集了,
但不管怎么样,感恩本期这两个月的相处,也希望这两个月的课程,不管我们是以什么方式再见还是永别。

我都希望这两个月的课程在你的生命当中,真的能起到一些作用,生生世世,万水千山,能伴随着你在人生当中,自在人生,一路奇迹不断,伴你前行吧,到了要说再见的时候了,有缘的家人我们下一期一起重新上路。

谢谢大家,爱大家,祝福大家。本期就全部结束了,我们下期再见。

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