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今后的科技将发达到今人连做梦都想象不到的地步,就如今天的科技已经发达到古人连做梦都想象不到的地步一样。
同样,今后的社会形态与生活方式将进步到今人连做梦都想象不到的地步,就如今天的社会形态与生活方式已经进化到古人连做梦都想象不到的地步一样。
2
明白人买股票因为他对行业、公司、市场和趋势等真的有研究,或者真的掌握着别人不知道的一手信息。他知道什么时候买进,什么时候退出。但一般股民只知道听故事和跟风,这样哪有不亏的道理。
3
有一种隐蔽的邪恶,它们往往是用貌似正义的言辞,去挑起人间纷争和杀戮。
4
在和平年代,对人与人,国与国之间关系伤害最深的是权欲,这里不仅是指显性的权欲,也是指各种隐性的权欲。比如相互炫耀,相互攀比,占据所谓的道德高地,居高临下地指手画脚。
5
有人评论“贝多芬悲怆奏鸣曲的第二乐章,是英皇演奏级的曲子”。在这条评论下面竟然有人说:“难道它比《在希望的田野上》更好听吗?”真是无知无畏,贻笑大方。人可能是要按他们的心灵结构分类的,世上也确有天赋这种神秘的东西。
6
有人说:“任何民族都在自我崇拜,都在粉饰自己的文明多么悠久,多么伟大。但当今唯有西方白左在自我否定,自我检讨”。这种精神上的自我反思也并不算错,且有利于自我革新和融入世界。
但如果反思中一味否定自己,无条件接纳其他充满偏激与极端思潮的落后文化,那么一个国家就会像今天的英法,被其他弱理性的族群先从人数上,再从权力上渐渐攻陷。
7
对于人的身心健康来说,心灵的充实,常常胜过缺乏内涵的戏耍。
为了放松精神,适当痴癫固然需要,但如果人整天疯癫,对人对物无所用心,不懂居安思危,那么久而久之就会招致大大小小的灾难。
世界从来都是祸福相依,有时候反倒是骄兵必败,哀兵必胜。有分寸的悲情可增添生命的力量与张力。
周星驰的无厘头适用于演戏,却会在生活中翻车。
8
有人认为,纯计划经济会滋生谎言。也有人反过来认为,市场经济会催生欺诈。其实两者都来自于人性,来自于人性负面的贪婪和恐惧。
就像人喜欢听好话和拍马屁那样,表面看是虚荣和浅薄,如深层分析,我认为一是出于对显性与隐性权力的贪婪,二是源于对神秘力量与不确定的恐惧,三是出于对真实自我的怀疑。
9
“风险是涨出来的,机会是跌出来的”说得不错,但还需要加上一个前提,就是在“牛市中”。
如进入熊市,情况就要反过来:每次上涨都是出逃的机会,每次下跌都是被套的风险。
所以口号式的教条主义害死人,不看前提迷信机会风险论的话,到时亏得会连猫粮也买不起。
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有人说,法是为权力者服务的。其实,世上从来不存在完美的事物。有了法,权力者至少还能对照法律进行自我约束,如果没有法,统治者将更加肆无忌惮,公权私用。
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有人认为:“你眼中的别人才是你自己”。从这句带着禅意的话语中,我找到了人沉浸于“非黑即白”思维的根源。
因为只有黑白分明,这些人才能有充分的理由,去释放自己身上的两面性,宣泄自己内心的阴暗。
在黑白分明的语境下,他可以用自身光明的一面,去接纳他认为的人间光明,他有理由用自己阴暗的一面,去抗拒他认为是阴暗的人事。
如果人世间全是灰色,没有黑白,又如何让人去宣泄身上的暗色。
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脑机接口之类至多只是对人脑的一种激励,由经过编码的文字组成的知识,和人的思维原是两种不同性质的东西,怎么能够轻易地被塞入人脑中呢。
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有人连许多名词、称呼和习语的意思都不明白,就人云亦云地脱口而出,结果他心里未必明白自己究竟表达了什么。
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强者守护着理性,弱者沉溺于感觉。
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尊重是人与人相处的基础,缺乏尊重的关系都上升不到精神层面,但这里所谓的尊重是发自内心的那种,伪装的尊重不算。
排在尊重后面的就是三观一致或相似,没有尊重的三观一致,至多也是糟糕三观的一致。
尊重人的人,才有资格谈论平等,尊重人的表现则是礼尚往来和对等交流。
那些心目中只有跪拜却没有对等尊重的人,很容易走向反人类道路。
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名曲的价值在于其中的情感穿越时间并且可以持续。
至于那些世界名曲的作者,生活中的他们大多并非是人见人爱的角色,正是因为这种独立的个性化特质,才造就了他们作品的不朽。媚俗者创造不出传世的音乐。