火了很久的句子，“愿你出走半生，归来仍是少年”，“人生不只是眼前的苟且，还有诗和远方”，“世界这么大，我想去看看”，“我就是我，是颜色不一样的烟火”等等。自我意识的崛起让这个时代更加关注个体对生活意义的追寻。前几天看到的一期《非诚勿扰》，背包客男嘉宾更是把责任与远方的争议推倒了舆论的风口。
为什么你会认为眼前的生活都是苟且？为什么你会迷恋诗和远方？为什么你会希望自己归来仍是少年？为什么你想做那朵颜色不一样的烟火？
古龙先生在《多情剑客无情剑》里写过这么一段话：
良药苦口，毒药却往往是甜的。
世界上的事就这么奇怪——最可怕，最丑陋的东西，在某一刹那间看来，
往往
比什么都美丽，
比什么都可爱。
所以有人说：“美，只不过是一瞬间的感觉，只有真实才是永恒的。”
“真实”，绝不会有美。
是啊，“真实”绝不会有美。非常崇拜古龙先生的睿智和惊人的洞察力，总是能从纷繁复杂的人生中提炼出简洁精炼的人生智慧。“眼前的苟且”和“远方的诗”难道不就是“永恒的真实”和“瞬间的感觉”之间的矛盾吗？
仔细想想为什么忧郁多情浪漫的文字家们带我们经历了无数悲欢离合爱恨情仇缠绵悱恻百转千回肝肠寸断，却不能为我们指引个正确的人生方向？
再进一步想想，你会不会在群体的狂欢过后感到空虚？会不会在一场酣畅淋漓的观影过后感到失落？会不会在苦苦追剧结束后感到无力？会不会在游戏彻底通关后感到无聊？
再怎么不一样的烟火只能照亮刹那，长久弥漫在空气里的是刺鼻的火药味和燃尽的残灰，附赠满地的狼藉。
你，真的愿意做那缕不一样的烟火吗？
少年健康，少年阳光，少年有活力，少年有好奇心。但，少年也有幼稚，少年也有浅薄，少年也有冲动，少年也有无知。
出走半生，一把年纪，顺便还附带少年的头脑和无知？
你，真的愿意做这样的少年吗？
《毛诗序》有言： 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。看到没有，人家的诗是要抒发自己的志向的，不是来要你效仿的。
远方之所以美好，是因为还没有到达，等远方真的变成了眼前，你就会发现之前的远方，变成了眼前的苟且。
也许你会说为什么人要被世俗禁锢，为什么不能让有限的生命享受丰盛的体验？为什么不能选择不一样的道路让自己的人生与众不同？
但你是否忽略了一个问题，就像我之前说过的那样，"与众不同"可能有两层含义，一层是高于平均值，一层是低于平均值（有时被忽略）。
如果你要说每个人都有自己的选择，只要无害，为什么不尊重别人的选择呢？
可以想想《思考的艺术》中说的一段：
他们将“人人都有自己的观点 ”这个正确的观点发展为 “人人的观点都是正确的”错误的观点。对意见的性质没有成熟的理解。
盲目从众不是要你不从而是不能盲从，大部分理性人做出的选择都是经过自己周密思考的最佳抉择，如果你自己没有思考和分析的能力，盲目的不从倒还真不如盲目的从众来的更好一些。
过好当下，且行且珍惜吧。
