文/苏诉
这是又一部关注社会现实的印度电影《起跑线》，正如其名，影片聚焦于印度的教育问题，由表及里，层层推进，为我们展现印度教育现实的同时，也让我们不得不去思考教育问题在国内的严峻形势。
不要让孩子输在起跑线上，这是所有父母的心声，不论国界，不论民族，不论信仰。
影片中的父母拉吉和米塔本属于中产阶级，但是为了让孩子得到优异的教育而搬到学校附近，即我们所称的学区房，扮演成一对上层社会的精英，但学校却拒绝接纳“服装店铺老板的女儿”，无奈之下这对父母为了能够得到学校照顾贫困学生的名额搬到了贫民区，扮演一个穷人。
不管是在上层社会，还是在社会的底层，拉吉和米塔都格格不入，期间发生的事情令人啼笑皆非，但却着实令人心酸。
受教育本是所有孩子都该有的平等权利，但更多时候却演变成了富人的专利。富人的孩子可以选择教学条件优异的私立学校，但穷人的孩子却不得不去条件恶劣的公立学校，根本就没有选择的权利，所谓公平的表象，不过是富人的粉饰太平。
为了促进教育公平，政府出台政策，要求私立学校必须留出25%的名额给穷人的孩子，本意虽好，但在另一程度上，却为那些没能进入私立学校的富人的孩子提供了另一条途径，办假证，抽签等等暗箱操作，不过是借牺牲穷人孩子的权利去换取富人孩子的权利。
教育在这里，成了一笔生意，而这个生意的最大操控者以及受益者，就是学校的校长。
听起来很可笑，但却是众所周知的潜规则。
所以当拉吉认识到自己的错误，向校长坦言自己为了让孩子入学而做的事情时，校长的表现才那么平常，她吩咐助手将皮娅转入普通学生的档案，并在拉吉提出由希亚姆的孩子代替皮娅入学时，笑地讽刺，并对他的威胁不屑一顾。
对啊，媒体、政府、警察，无论是哪个机构，都有机要人物的孩子在这里读书，她掌握着社会上大多数利益享有者都在乎的教育资源，其本身的存在都会让大多数人庇护。
拉吉的抗争对象，不仅仅是校长一人，而是社会中的整个精英阶层。
当孩子们在舞台上表演结束后，拉吉走上舞台，第一次在精英阶层面前展现出了自己的本性，他告诉所有家长，刚才表演的孩子都是穷人的孩子，并在所有人面前谈起自己为了能够让女儿进入这所学校所付出的一切，甚至揭露了校长的所作所为。
意想中的掌声隆动并没有出现，偶有的几个钦佩的人也在身边人的示意下放弃了鼓掌。
“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。”正如歌词中唱到的，在整个教育制度下，被偏爱的富人一方属于社会的既有利益占有者，在面对教育不公平这一现象时，才会显得没有那么在乎，或者说，不是不在乎，而是在权衡利弊后选择了对自己有利的一方，而不是正确的一方。
只有小孩子分对错，大人只看利弊，说的就是这些在社会中浸淫很久的人。
重视教育本身并没有什么问题，但为了能够让孩子得到优异的教育，父母所采取的方式却不恰当。
我们无法去评判父母行为的对错与否，因为在这种不公平的教育制度之下，一人之力如蚍蜉撼树，他们没有办法改变这种社会风气，能做到的唯有适应，并在这种制度下让自己过得更好，让自己的孩子获得更好的资源。
进入一个好的学校，不让孩子输在起跑线上，是所有父母全力以赴想要做成的事情。可是，如果没能进入一个好的学校，孩子的一生就宣告结束了吗？
如果把人生比作一场马拉松，起跑线不公平则自古有之，站在人生道路的开端，有的开豪车，有的开普通的车，有的步行，有的不仅步行，还有着沉重的压力。说到底，人生就是一场接力赛，孩子接过父母那一棒，并开始前进。
明朝开国皇帝朱元璋祖上世代贫农，他出生的时候吃不饱穿不暖，但还是凭借自身的本事打败陈友谅、张士诚，推翻元朝统治，建立大明帝国。他的起跑线已经低到不能再低了，但却走到了所有人的前面。
很多时候，我们都把起跑线定义为进入一个好的学校，为此，父母愿意付出一切，买学区房，报辅导班，担子一个接着一个地往孩子、往父母肩上放，双方都筋疲力竭，却忘记了最重要的一点，即如何做一个人。
电影中拉吉在贫民区认识了好友希亚姆，并懂得了穷人生活的难处，在皮娅被录取以后来到公立学校，且在看到公立学校的困境后，决定资助整个学校的孩子，帮助他们改变校舍，改变学习环境。
假扮穷人的真相、抢占穷人孩子受教育权力的真相，在被希亚姆发现并指责以后，拉吉本性中固有的善良真正的体现出来，他对阻止她的妻子说，他一直在努力做一个好丈夫，但如果不能够做一个好人，那么他就不会是一个好丈夫，好父亲。
我们总是把起跑线定义为进入一个好的学校，得到好的教育，却往往忽视了做一个好人才是在人生起跑线上最重要的一课。
也许在接受教育这一层面上，我们这些普通人家的孩子永远都无法和富人家的孩子相比，但在做人这个起跑线上每个人都是平等的。
未来的道路谁也说不准，开豪车的孩子可能在路上车抛了锚，只能步行，生来就背有沉重负担的孩子路上遇见好友，两人分担加速前进，未来那么长，谁也不知道会发生什么事，终点又会在哪里，会得到一些什么。
在确定的起跑线，在不确定的远方，我们唯一能够做的就是做一个好人，如果是富人，为富要有仁义，若是穷人，穷也要有骨气。
我们也许改变不了这个教育体制，但至少要做一个好人，不失望于自己，不失望于人性。
最后，以《拯救大兵瑞恩》中的一句话作为结束，“To be a good man.”
