《金刚经说什么》D10 22:40-23:30  P234-P249 第十四品 离相寂灭分

        金刚经第十四品开始，将如何修持。因为这一品的内容较多，故分两次来读。金刚经里面用最浅显的道理来诠释修持，从忍辱般若密到达般若波若米，修戒的智慧从发心到最后成佛，就是善护念。一个学佛修道的人，在 自己自性清净面快要实现的时候，自然会喜极而泣。所谓的信心清净，是指一个人真正的信仰，把道理彻底了解了来学佛，是一个真正的学佛的人。有正信，信自己的内心，认清自己的本性，修持戒定慧，让自己内心足够的清净，才会到达无烦恼无妄想，继而生实相。

这一品讲到为什么我不是我。所谓的我就四大假合之身，成就了暂时的我，但是我从生下来的第二天，已经不是第一天的那个我，第一天的那个我已经衰老了。十年后的我，和现在的我也完全不同，这个肉体不是我的，每时每刻都在发生变化，身体不是我的，那么思维是我的么？思维意识也不是我的，因为人的思维每时每刻也在发生着变化，这些都不是我的，即非我。

金刚经使我们认清，不要被虚妄的人生和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。