最近，#英国老人被人被迫同意放弃疫情急救#的消息，上了热搜，具体内容是英国多地养老院及诊所向患者发放“放弃急救同意书”，以此要求患者承诺，若感染新冠病毒，病情恶化时不会叫救护车，收到同意书的患者均为年迈且体弱者。同意书上说：我们不会抛弃你们，但是我们得现实点。一名收到同意书的老人称，同意书就像给自己判了死刑。
这并不是个例，并不是只是采取“群体免疫疗法”的英国才干出的事情，在地中海沿岸的西班牙为了让更多的年轻人或者是更高社会价值的人得到救治，他们选择性拔掉了65岁以上老年人的呼吸机。意大利疫情更加严重，他们选择性的拔掉了60岁以上老年人的呼吸机。
当然，美利坚帝国，政客更是在新闻媒体上大放厥词：“美国老年人宁愿染病而死，也不想看到国家经济被疫情拖垮。”这些言论和做法，真的惊掉了我的下巴，让我产生了怀疑：这是强调人权、平等的发达国家还是弱肉强食的流氓帝国？
说好的人人平等呢？说好的人权呢？难道在他们眼中老年人不是人？不用怀疑，英国那位永远优雅的老太太绝对没收到了“放弃急救同意书”，“鲍中堂”（鲍里斯）的呼吸机也没有拔掉。在这些国家里，人权，永远是“选择性的人权”；现实，永远是“现实的利益”！！！
前天，看夕阳的老爷爷治愈出院，相信大家前面也被“落日余晖，人间值得，我们一起拼搏”的图片感动得泪目，87岁老爷爷确诊新冠肺炎以来，20多天里自己无法翻身，脑子也记不清楚事情，大小便失禁，我们的医护人员精心护理，细心照顾，为鼓励他树立信心积极治疗，医生把病床搬出，陪他一起看夕阳。有的老人家病情危重，要求拔掉呼吸机，给国家省点医疗资源，但是我们仍然坚持，再苦再累再艰难，我们放弃任何希望。我的一位同事，在新冠肺炎住院患者清零后，没有过于开心，他只是想着有着基础疾病的老人家，身体能够尽快好起来，这就是我们朴素的想法。
敬老爱老，一直是我国的优良传统。确实，从经济学角度分析，敬老爱老是有着地缘经济因素在的，由于我国得天独厚的农业地理环境，我国很早就开始定居生活，在自给自足农业经济中，老年人有着丰富的经验，听从和遵循老年人的经验，可以规避很多风险，少走很多弯路，所以有了“二十四孝”等孝亲敬老的故事和典型例子。西方资本主义国家，特别是海洋国家，他们的地理环境不得不逼迫他们扬帆出海，进行贸易，在面对瞬息万变的海洋，年轻力壮，敢于挑战比传统经验更为实用，所以希腊神话中往往有“俄狄浦斯情结”，他们的文化中更强调自由，不太重视老弱，不必然的产生了老弱是负担的思想。
但是，现在是2020年了，早在几个世纪前，从前的游居社会纷纷转成定居社会了，他们也懂得粉饰自己的文明，纷纷拿起“道德”、“平等”等软武器，对其他国家开始文化殖民了。“疫情就是一面照妖镜”，资本主义世界那里的平等博爱，尊重人权，一触碰压力就现出原形，他们用“民主”和“自由”偷换了“剥削”和“压迫”的事实，从而让奴隶在精神上获得了和奴隶主一样的优越感，全然忘记了自己依然是奴隶的本质。你看，疫情一来，美利坚帝国，死亡率最高的非洲裔和拉丁裔群体；一旦发生灾难，马上就原形毕露。民众就像机器上的零件一样，在判断没有榨取价值之后就被无情地抛弃。而我国，改革开放才40年，刚刚摆脱贫困没多久，发生了疫情，无论是70、80还是100岁，统统应收尽收，应治尽治，集中资源，免费治疗，直到治愈出院。
最后，稍微修改一下德国《明镜周刊》的一句话作为结尾：“西方人想要击败这次的病毒，想要每一个生命都得到治疗和尊重，需要的不是什么‘特朗普神药’，也不是什么自由民主，而是社会主义。”
