千万别用这四首诗词撩妹

      《诗经•秦风•蒹葭》

      ---“撩妹”别把它当成“永远都找不到的人”！

       蒹葭苍苍，白露为霜。

       所谓伊人，在水一方。

       溯洄从之，道阻且长。

      溯游从之，宛在水中央。

       蒹葭萋萋，白露未晞。

        所谓伊人，在水之湄。

       溯洄从之，道阻且跻。

       溯游从之，宛在水中坻。

        蒹葭采采，白露未已。

        所谓伊人，在水之涘。

         溯洄从之，道阻且右。

          溯游从之，宛在水中沚。

       《蒹葭》是一首描写对意中人深深的企慕和求而不得的惆怅的诗，大约来源于2500年以前产生在秦地的一首民歌。诗中写在一个深秋的清晨，秋露给霜，芦荻扬花，诗人来到迂曲的河岸上，寻找他（她）眷恋的情人。他（她）伫立河畔，面对萧索凄清、露华霜重的暮秋景色，开始了寻找自己心中的“所谓伊人”之旅，他逆流而上去寻找，道路崎岖遥远，顺流而下去寻找，她又仿佛就在水中央。伊人似近而远，忽隐忽现，但是“伊人”始终无法接近来到自己的身边，最后的希望还是破灭了。

       这首诗把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情浇筑在一起，把实情实景与想象幻想结合在一起，用虚实互相生发的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，营造和加强了抒情写物的感染力。心中喜欢和向往的那个人儿如梦幻一般，一会而在水一方，一会儿宛在水中央；一会而在水之湄，一会儿宛在水中坻；一会儿在水之涘，一会儿宛在水中沚。她忽儿在那河岸，忽儿在水中央；忽儿在水草边，忽儿在水中滩；忽儿在河水边，忽儿又在水中小洲上。尽管努力寻找、追寻，不论顺水寻找，还是逆水寻觅，且都道阻且长、道阻且跻、道阻且右，道路长又长，崎岖不可攀、路途艰苦如弯绳，尽管美人虽好，尽管痴心不改，初心不变，但却历尽千难万险却总也难以相见。

         “伊人”存在否？ “伊人”在哪里？诗情主人公始终百肠愁结，求索不得。你把她当成“永远也找不到的梦中人”，用这样毫无结果的诗歌送给你的心上人，你想她会喜欢你、接受你吗？

           杜牧《赠别二首》 ---“撩妹”别把她当成“被人视做卑贱的人”！

          娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

         春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

        多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

         蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

          “娉袅很美好，豆蔻年龄小；爱意如胶漆，终归要别离。”杜牧这两首诗尽管写的唯美多情，但不要忘了，这是他写来送给青楼幼女歌妓的，如果你不想让你心爱的人，对你有误解，千万不要拿这首诗表达错了你的爱意！否则，如果她认为你把她也当成了青楼女子，那你就要吃不了兜着走了！

            元稹《离思五首•其四》节选

             ----“撩妹”别把“对前任的情用在现任身上”！

          曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

           取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

         这首诗表面意思是说见过漫漫无边的沧海，不会再为溪边薄水；看过云蒸霞蔚的巫山之彩云，别处的云都相形见绌，无法跟她相比。即便走在繁华盛开的花丛里，也会漫不经心毫不留意地过去，懒得回顾、无心欣赏，之所以看破世事红尘，这一半是因为想去修道、一般也是因为你呀。 用这首诗去撩妹，尽管你对她钟情不变、尽管你把她比作巫山神女，尽管你曾经沧海、看过万山鲜花，还是依然觉得她漂亮，相信他看了你用这首诗表达的情谊，相信她都不会再正眼瞧你一眼，知道为什么吗？原来这是元稹用来悼念和写给亡妻的一首诗！你把“悼念亡妻”的诗，送给倾情现任，你又让她会情何以堪？结果也就可想而知了！

          白居易《长恨歌》节选

         ----“撩妹”首先要“给她安全感”！

        在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 白居易这首诗写李隆基和杨玉环的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”很钟情，但生死遗恨却“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”再美好的相处，也经不住漫漫无期的生死相隔不能相见的煎熬呀！你想表达你情真，你想表达你情深，但你也得让她感觉到你时时刻刻在她身边的安全呀！

         唐玄宗李隆基和美女杨玉环的爱情故事虽美，亲，你想你的她会真的羡慕吗？