主见是当今时代的稀缺物件

2015-08-14懒先生的盐   懒人帮

主见是当今时代的稀缺物件

作者/懒先生

昨夜和一朋友圈新认识的朋友,讨论“普世概念”,争论了一下,这是对的还是不对的。随即我们聊到了“真、善、美”这三者哪一个是根本。反反复复的论辩,虽从没谋面却为了一个其实无所谓的话题,聊了很久。其实,事后想想,无论哪个为根本已不重要,而是我们每个人自己的主见到底是依附于什么?是依附于权威,还是依附于书本,还是依附于自己的思考后的判断。于是遂成今天这篇文章。

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1

主见去哪了?

纷纷扰扰的微信世界,仿佛每个人都有了发声的权利。热闹的朋友圈里也各色人等的各种声音,个性的订阅号里也是充斥着各种让人警醒的声音,还有各个行业的热点跟踪和高强度的传播。

看看真心热闹,可是细细一看,你又会发现有那么多的趋同,有一个热点然后满屏都是;或是有一个观点,自然的马上形成正反两派观点;给人一个假象似乎就像春秋战国时期的百家争鸣。然后在每一个意见领袖下,就有了一个又一个的粉丝群,铁粉、钢粉随处飞扬;社群也自然应运而生,百家社群、千家社群成为了一种时髦,群主也成了一种神圣的职位,不需要官方认定,就可以对社群进行生杀大权。

可你静下心来,突然发现,我们没有主见了,我们在碎片式的学习中,丧失了体系,丧失了判断力,丧失了自己的价值主张。今天说猪能飞,满世界的猪啊;明天说羊毛出在狗身上,那可怜的羊啊,最后还是要让猪埋单。我的天哪,我看不见主见,只因为猪贱到处有。

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2

主见为何走?

主见从来不会无缘无故的来,是需要沉淀的,这种沉淀我已经反反复复讲过很多次了,就是学习与实践。如果要再说下,主见走了就是因为我们自己已经放弃了。比如在一个微信群里,我们觉得自己不行就学会潜水,然后给自己一个好听的说法是,我要学习,所以我就不发言了;或者我插不上嘴,所以我就不发言了。其实,谁会一下子就变得很有说话的天赋,或者谁会一下子变得很有主见。

有主见是一种性格使然,或许是,但不绝对。主见是你的常识积累、知识获取、经验累积下对一个事物的判断,是结合自己的认识下的一个判断,而不是听从于别人的观点而去做的判断。但现在我们已经只会听别人的观点,也不去做思维层面的论证,人云亦云,点赞也成了一种习惯。

当你一次不会说出自己的观点,你下一次就会越胆怯。你一次说出来被别人辩倒,你下一次就不敢再说。前一种是你要克服害怕的心理,后一种是在被人辩倒后要去复盘,要去学习新的知识然后再来判断正确与否,然后下一次再去辩论,时间长了,你就形成了自己的思维逻辑,那你就不会成为一个跟风的人。

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3

主见是一种生命力

主见往大了说是一种文化,是一个国家的软实力;往小了说是一个人的社会价值。而主见会让大家明辨是非,会让社会变得色彩斑斓,是一种生命力。

群体的社会,就有了社会的群体。可是在群体中的盲目性、冲动性,让我们丧失了个人的理性。群体就一定理性吗?未必。群体是非常容易被人利用的,是非常容易被群体领袖利用的。如果领袖是向着真、善、美而去的,那就是一个向上的群体,一个有利于社会和国家的群体,反之则是一个毒瘤。

群体让人没有主见的一个方法就是控制舆论,甚至捆绑所谓的“道德”,让我们在信任中丧失主见,在情感中丧失自我。在一个群体中,一个人的声音可能会被湮灭,也可能会引起一波洪流。因为在里面我们是不用理性思考的,而只是看别人是如何做的。我想到了“南京大屠杀”中,5个日本士兵就对2000个中国人进行了一次屠杀,而最后问到一个幸存者时,他说:“谁冲上去都会先死,与其这样,不如大家都一样。”你是不是会觉得很无语。

在群体中的价值观是否正确,变得那么的随意,就像到了一个琳琅满目的商场,随意获取一件你喜欢的东西,你可能就失去了选择的能力。如果一个个人没有正确的价值观,那就更难在一个群体中去拥有主见。

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真是善的根本

善是真的行为

美是真善的追求

如果没有真

仿若世界没有了太阳

无法辨别真实与虚伪

如果只有真而不向善

仿若世界充斥着刀剑

随处杀戮的不只是肉体还有灵魂

真善有了还要追求大美

和谐、幸福、美好

不分人种 不分层级

世界如此美好

你我何必如此暴躁

......

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